鉴真为何东渡日本:鉴真和尚中国唐代僧人，南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。在传播佛教和盛唐文化方面取得了巨大的历史成就。那么鉴真为什么要东渡日本六次呢？
鉴真和尚(688～763)，是扬州大明寺的住所。鉴真时期是中国封建社会的全盛时期。强大的国力和发达的文化使邻国争相学习。742年，两名日本僧人来到扬州大明寺，邀请鉴真到日本传教。鉴真同意了他们的要求，但四次渡海都失败了。到了第五次出海，又遇到了风暴，船被刮到了海南岛，日本僧人荣瑞和鉴真的几个弟子都死在海上，鉴真本人也失明了。但他仍在积极准备第六次渡海，并取得了成功。日本天皇派专使迎接鉴真，授予他“传灯大师”的法号，并修建了唐招提寺，让他在那里向日本僧人讲经宣佛。
鉴真大师东渡为日本文化注入了新的血液，不仅对日本佛教事业的发展产生了巨大的影响，而且对建筑、雕刻、医学、文学、印刷等方面的成就和影响也非常显著，特别是为发展中日文化交流，加强两国人民的友谊做出了积极的贡献。通过展览，全面了解和学习鉴真精神，大力弘扬鉴真精神，进一步促进扬州与日本在经济、文化、学术等方面的交流，加强中日友谊，克服困难，加快崛起，努力实现“两个领先”的伟大目标。
从文化的起源来看，日本文化与中国传统文化相似或相似。公元754年，鉴真东渡对日本文化的各个方面都产生了重大而深远的影响。日本人称鉴真为“日本文化的恩人”；在汉字传来之前，日本没有自己的固有文字，这说明了日本文化与中国文化的渊源。
鉴真东渡的原因 为什么要揭秘鉴真？为什么要去日本六次