鉴真东渡的意义 鉴真大师东渡日本的影响

鉴真东渡日本的影响:鉴真和尚中国唐代僧人，南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。他在传播佛教和盛唐文化方面取得了巨大的历史成就。鉴真大师六次东渡日本的影响是什么？

鉴真东渡的主要目的是弘扬佛法，传律授戒。鉴真僧人在日常十多年的活动中实现了这一目标。鉴真因天皇的重视，被授予“大僧都”职务，成为“传戒之祖”。“从此，日本律仪逐渐严格，师师相传遍布全世界。唐招提寺建于鉴真，成为日本的大总寺。日本佛经多由百济僧侣口传，错漏较多。鉴真在双目失明的情况下，用他惊人的记忆力，纠正了日本佛经中的错误。鉴真对天台宗也有相当大的研究，鉴真对天台宗在日本的传播也起到了很大的作用。鉴真使日本佛教走上了正确的轨道，促进了政府对佛教的控制，消除了管理疏忽造成的各种缺点，促使佛教被确定为日本的国家宗教。鉴真及其弟子创办的日本律宗也成为南都六宗之一，流传至今，仍有余辉。鉴真到了，受到日本朝野的热烈欢迎。从那以后，他在日本奈良定居。鉴真除了教佛经外，还详细介绍了中医、建筑、雕塑、文学、书法、绘画等技术知识，为中日经济文化交流做出了突出贡献。

医学方面

鉴真熟医方明，光明皇太后病危时，只有鉴真所进药方有效。据日本《本草医谈》记载，鉴真只需用鼻子闻一闻，就能辨别药草的种类和真伪。他大力传播张仲景的《伤寒杂病论》知识，留有《鉴上人秘方》一卷，因此被誉为“日本汉医之祖”。据日本汉方野崎药业局主席野崎康弘介绍，以下36种草药都是鉴真带到日本推广使用的:

麻黄、细辛、芍药、附子、远志、黄芪、甘草、苦参、当归、柴胡、川芎、玄参、地黄、紫苏、丹参、黄芩、桔梗、旋覆花、苍术、知母、半夏、芜花、栀子、五味子、

十七、十八世纪，日本药店的药袋上还印着鉴真图像，可见影响之深。

书法鉴真及其弟子在书法方面也有很深的造诣，他在第六次东渡时，携带了王羲之的行书真迹(丧乱帖)、王献之的行书有三幅真迹和50卷其他书法。这极大地促进了日本书法的形成。鉴真本人也是一位著名的书法家。他的“请经书贴”被称为日本国宝。

建筑方面

鉴真的东渡弟子和随行人员中，很多都精通建筑技术。著名的唐招提寺建在鉴真的设计和领导下。寺内的大堂建筑，坐北朝南，宽七间，深四间，三层斗拱形，是座单檐休息山顶的佛堂。日本《特别保护建筑及国宝账解说》评论说:“金堂是当今天平时最大最美丽的建筑。”由于鉴真僧采用了唐代最先进的建筑方法，这座建筑极其坚固精致。经过1200多年的风雨，特别是1597年日本地震的考验，独金堂完好无损，至今屹立在唐招提寺。金堂已成为研究和理解中国古代建筑艺术最有价值的珍贵实物之一。

雕塑方面

鉴真及其弟子在雕塑艺术上也留下了宝贵的遗产。鉴真船上有佛像。在日本，许多佛像都是用“干漆法”（也称为夹法）塑造的。它们被命名为唐招提寺金堂卢舍那大佛坐像、药师如来立像、千手观音菩萨雕像等。中国早在东晋就出现了这种夹干法，到唐朝的技术已经达到了很高的水平。武则天时用夹法塑造的大佛高达900英尺。鉴真和弟子在日本推广和发扬这种雕塑艺术。鉴真晚年，弟子忍基等用漆夹法制作了一尊八十点零四厘米高的坐像，表示对这位中国高僧的纪念。鉴真结坐，双目紧闭，神志安详，栩栩如生。它不仅再现了鉴真的真实形象，还注重刻画精神气质，在温柔中表现出刚毅，在宁静中凝聚着严肃，在微笑中表现出沉思。唐招提寺一直供奉着这尊雕像。

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