摩羯座来自印度民间神话传说，被印度人认为是河流的精髓，具有翻河倒海的神力。早期的摩羯座形象是一个合体海怪，头部和前肢像羚羊，身体和尾部呈鱼形。大约在东晋，摩羯座的动物随佛经传入中国。《洛阳伽兰》记载：“在辛头河，河西岸就像一条摩羯座的大鱼，从河里出来。”
宋代的星座已经很流行了
我身边有很多年轻的朋友同事。平日坐下来聊天的时候，我特别喜欢聊十二星座，用十二星座分析你的性格，预测你的旅程。尽管十二生肖也是传统相书中的算课之一，但很少有年轻人谈论十二生肖。谈十二生肖似乎太LOW了，而谈十二星座则显得非常时尚、洋气、现代。但事实上，十二星座的话题并不洋气，也不现代。为什么？一千年前，宋朝人和你一样在谈论十二星座的运势。但当时不叫十二星座，叫“十二星宫”。
十二星座最早来自古巴比伦的天文记录。古巴比伦的天文学家将黄道十二等分为十二个星宫，并记录在一本名为《当天神和恩利勒神》的泥板书中。然后“黄道十二宫”传入古希腊，再从古希腊传入天竺(印度)，被天竺僧人吸收入佛经。隋朝时期，“黄道十二宫”随佛经传入中国。
到了宋代，十二星宫的说法已经广为流传。文献记载和出土文物都能证明十二星宫在宋代民间社会已广为人知。北宋开宝五年(972)出版的《炽热的光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》，卷首图为环形十二星座。如果从正下方的水瓶座算起，依次是双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、室女座(处女)。、天蝎，天秤，射手，摩羯。也许刻经的工匠粗心大意，错过了狮子座，天蝎座和天秤座的顺序也错位了。
人们还在苏州宋代瑞光寺遗址发现了北宋景德两年(1005)出版的《大隋求陀罗尼经咒》，上面还有一幅环形的十二星宫图。图案很清晰，和我们今天看到的十二星座图案几乎没什么区别，但是摩羯座画成龙头鱼身的翅膀怪物和今天常见的羊头鱼身图不一样。
出土的宣化辽墓壁画也有一幅十二星宫图，分别是白羊座宫、金牛座宫、双子宫、巨蟹座宫、狮子宫、室女宫、天秤座宫、天蝎座宫、摩羯座宫、宝瓶座宫和双鱼座宫。除金牛座宫图案被盗洞破坏外，其他十一宫图案保留完整。、
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十二星宫在宋人的作品中并不少见。比如北宋人傅肱写了一本《蟹谱》，收集了一堆与螃蟹有关的典故，其中说:“十二星宫里有巨蟹。另一个例子是南宋人陈元良写了一本家庭日常百科全书《事林广记》。在天文学中，他提到了一张“十二宫分野所属图”，将十二星宫与中国十二州相匹配：宝瓶与青州、摩羯与扬州、射手与幽州、天蝎与豫州、天秤与兖州、处女与荆州、狮与洛州、巨蟹与雍州、双子与益州、金牛与冀州、白羊与徐州、双鱼与合并州。文人喜欢玩这种文字游戏。南宋末年，诗人陈恕可填写了一首诗《桂枝香》，上面写着“秦星夜映，楚霜秋足”。这里的秦是秦永州，指的是螃蟹。
可以想象，宋代文人在聊天时一定会谈论十二星座，以炫耀他们的知识。如果你没有点击十二星宫的知识，你可以穿越宋朝，遇到宋人雅集，拿着螃蟹和葡萄酒，谈论“秦地”、“雍州”，你真的会觉得莫名其妙，不知所云。
可怜的摩羯座
当然，就像今天的小资产阶级一样，当宋代人谈论十二星座时，他们经常用十二星座来计算命运。宋代流行的一种相术，叫做“占五星”，即应用于十二星宫的知识。南宋成书的《灵宝领教济度金书》说：“想上五星课的人，首先要知道十二宫的分名及其所属。尹是马宫(即射手)，海是双鱼座，属木；儿子是宝瓶，丑是摩羯座，属土；毛是天蝎座，徐是白羊座，属火；陈是天秤座，酉是金牛座，属金；三个女人(室女)，酉是阴阳(双子座)，属水；下午是狮子，属日子；不是巨蟹座，而是月亮。摩羯座经常被写成“磨蝎”、“磨羯”和“磨竭”，因为当时译名还没有统一。
苏东坡苏大学士学位复杂，对十二星座有很多研究。他不止一次感慨:我和唐朝的韩愈都是摩羯座，同病相怜，命格不好，注定要一辈子多诽谤。(苏轼《东坡志林·命分》：“退之(即韩愈)诗云:我生日，月宿直斗。众所周知，退之磨蝎是身宫，仆人以磨蝎为命，一生多得诽谤，同病！”)
原来韩愈写了一首《三星行》诗：“我生日，月宿南斗。牛奋其角，箕张其嘴。牛不见服箱，斗不一酒浆。簸箕是独一无二的神灵，无时无刻不停地颠簸。意思是我出生的时候，恰逢月在斗宿，牵牛星耸耸其角，簸箕星张开嘴。没有牵牛星拉豪车，没有斗宿装酒，只有簸箕宿独显神灵，导致自己颠簸一生。根据唐宋时期的占星术，二十八宿的斗宿正好对应黄道十二宫的摩羯宫。月亮所在的星宫是身宫(相当于月亮星座)，可见韩愈的身宫是摩羯座。读完韩氏的《三星行》诗后，苏轼读了自己的生日和半生命运，不禁心有戚戚焉。
苏轼出生于北宋景佑3年12月19日，回顾万年历。可以看出，他的阳历生日是1037年1月8日。太阳恰好在摩羯座宫。此时，出生的生命宫（相当于太阳星座）是摩羯座。我们今天谈论的星座是摩羯座，这意味着出生当天的太阳位置在摩羯座——苏大学士确实是摩羯座。
今天的人特别爱黑处女座(让我这个处女座很不开心)，宋人爱黑摩羯座。苏轼的朋友马梦得也是摩羯座，苏大学士故意嘲笑他(也是自嘲)：“马梦得和仆人同岁出生，少了八天仆人。他是一个年轻人，没有富人，仆人和梦想是贫穷的王冠；也就是说，我们两个人看着它，把梦想推到第一位。”取笑马梦得的命理比他更倒霉。
许多摩羯座的宋朝人也写诗或在他们的朋友的书中嘲笑星宫。例如，南宋人方大聪写信给他的朋友说：“只有磨蝎子来到宫殿，有一个儿子惩罚，昌黎值得诽谤，坡总是遇到诽谤。而且情况生，敢攀前哲？生活在南宋理宗朝的牟宇也在给朋友的信中自黑：“生磨蝎子宫，人人都怜悯奇分。同时代的余石亦写诗自嘲：“顾给命也坐磨蝎，与二公相伴(二公指韩愈与苏轼)。摩羯座已经被“黑”成为“磨难座”。
曾任宰相的南宋人周必大也在一首给朋友的诗中说：“也知磨蝎直身宫，懒访星官和历翁。“周必大一直认为自己的宫殿是摩羯座，但研究星座的学者证明，周必大出生于靖康元年7月15日，阳历为1126年8月5日。当时月亮落在宝瓶座，几天后就是摩羯座了。周必大的宫殿其实是宝瓶座，不是摩羯座。但宋代人“黑”摩羯座(和自黑)已经成为一种习惯，感叹命运多舛的周必大也坚持认为自己的月亮星座是摩羯座。
解密:中国历史上最早研究星座的文人作家是谁？