历史上有两个[最好][美食家] 用这个招待客人！

人类是一种进化的先进生物，具有社会规范和道德道德。在人类文明中，吃同伴是一件坏事，即使是最后的手段，也不能这样做。

一般来说，只有在灾难、战争等颗粒绝收、食物匮乏的特殊时期，才会出现一些食人悲剧。吃同伴的时候，人们的心应该是悲伤和悲伤的。在这种极其困难的情况下，任何旁观者都说不出批评的话，任何批评的声音都显得苍白可笑。但有些人，在吃人肉的时候，不仅不难过，不难过，心里还美得不行，神魂颠倒，欲罢不能。这些人有食人的爱好，把人肉当作家常菜，时不时地品尝。自古以来，中国历史上就不乏这样的“美食家”。

三国时期，臧洪被袁绍大军围困了很长时间，城中弹粮耗尽，几乎无法支撑。一开始，我可以煮一些动物器官过日子。后来，我甚至没有必要吃这些东西。臧洪别无选择，只好杀了自己的宠妾，给军士们做肉汤。我爱枕边人这么久了，杀了我的士兵。就算养了几年猪，也要考虑几天。臧洪真的很残忍！尽管如此，后人在评价时只会说他知识渊博，讲义气，有领导风范，谁让别人被迫无奈？然而，下面这个是不可原谅的。

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据《三国志》记载，吴的将军高丽是一个完整的酒鬼。每当日落落时，他都会在房子附近杀死路人，吃他们的肉，喝他们的血。在这个酒鬼眼里，他的房子附近是一个养殖基地，走在附近的人都是他的盘子里的中餐和筷子里的肉。这种杀人、喝血、吃鱼的怪胎也能成为将军。想想真是不可思议。

事实上，三国时期的这些粗心的饮食方式并不算什么。未来人们的手段越多，食人活动就越精彩。在一代又一代的发展和进步中，这些食人狂逐渐把食人变成了一门艺术。

隋朝时，中国出现了两位名副其实的美食家，他们追求更高的食人乐趣。一个叫诸葛昂，以为叫高赞。这两个变态吃人的时候，从来不背着人，还互相学习吃人的技巧，让人肉更好吃更好吃。在他们手下，每一块人肉都做得色香味俱全。为了加强交流和分享乐趣，高赞还特意邀请诸葛昂吃了一顿“双子宴”。这对双胞胎不是星座，而是一对十几岁的双胞胎。双胞胎煮熟后，将头部和四肢切下洒料，然后放在盘子里。这两个人在众仆面前，若无其事地享受着。宴会应该相对成功。几天后，为了不输给高赞，诸葛昂邀请了一场同样独特的食人宴。巧合的是，这次受害者也是宠妾。

诸葛昂先是在蒸笼里蒸妾，然后用一个巨大的盘子盛出来。为了享受更高层次的乐趣，他开始精心装饰自己的食物。@ 他让小妾盘腿坐着，然后，为了美观，他又在脸上涂了脂肪和粉末，@ 撒上各种美味的调味料。装修完成后，该上菜了。当仆人们端上这个装着妾的大盘子时，诸葛昂为了表达自己的好客和热情，亲自给高赞撕了一块小妾大腿上的肉。这也是高赞第一次看到这种新颖而高端的吃法，一边吃一边赞不绝口。这一次，两人同样油光满面，宾主尽情，一顿饭的功夫，小妾就蒸发了，只留下一盘骨头。

到了唐朝，乱世刚定，大家对生活质量要求不高。经过长期的发展，食人活动积累的所有技巧和经验都被后人遗忘了。食人狂吃人的时候，不再注意任何食谱，变得粗野起来。

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武则天当政期间，杭州有个小官薛震，爱吃人肉。一对主仆来当地讨债，住在一家旅馆里，薛震前去喝醉了两个人，一起杀了他们，用水银煮了吃。这个人不讲究吃法，竟然用水银煮肉，难道不怕中毒吗？还有一个叫张茂昭的，曾经做过地方节度使，在任期间经常吃人肉。当他带领军队回到北京时，朝中的一位大臣问：“我听说成年人喜欢在当地吃人肉。我不知道这个谣言是真是假？张茂昭笑着说：“人肉既腥又韧，怎么能吃呢？“如果不是真的吃了，怎么知道味道呢？煮人肉又腥又韧，兄弟，你不仅智商堪忧，人品不过关，还应该重新修炼厨艺！

我在这里告诉过你这么多。事实上，在古代，这样的记录太多了。当然，我们在这些记录中看到的和我们看不到的。我们看到的是那些无知、野蛮、残忍、动物不如等等？那是什么？

历史上两位[极品][美食家] 用这个招待客人！