乐不思蜀讲述了三国时期刘备儿子刘禅的故事。直到今天，“这里乐，不思蜀”这句话一直被后人视为窝囊废的代言人。
以下是《三国志》•蜀书•后主传中的原文。
司马文王与禅宴，为之作故蜀技，别人为之感叹，禅笑自若。王谓贾充说：“人之无情，甚至是在乎！虽然诸葛亮在，但不能长期补充，而姜维邪呢？“不如是，殿下为什么要合并？他日，王问禅说：“颇思蜀否？禅说：“这里乐，不思蜀。“听了之后，英正求见禅说：“若王后问，宜哭而回答：“祖先的坟墓远在陇、蜀，是心西悲，无日不思”，因闭上眼睛。会王复问，对如前，王说：“何乃似正语邪！禅惊视道：“诚如尊命。左右都笑。
这段话大致描述了一个亡国之君来到其他国家，没有丧国之痛的痕迹。不管刘禅到底是出于聪明，为了自我保护，还是真的没心没肺。很难说没有人是刘禅，也没有人知道他怎么想。但有一点是肯定的，刘禅当时至少五十五岁了。一个五十五岁的小老人，说这话，和一个十八九岁的年轻人说这话的感觉大不相同。看到这里，你有没有觉得这个老顽童很熟悉，好像在哪里见过？是的，笔者认为纵观我千年的历史，可堪与阿斗乐不思蜀相提并论，唯庄周鼓盆而歌也是如此。
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(图)庄周梦蝶
庄周晚年失去了妻子，鼓盆而歌。为什么生活是快乐的？为什么死亡是痛苦的？死者只是去了另一个地方，或者因为死亡是不可避免的，最好积极面对它。同样，为什么这个国家不是这样呢？
我们不知道刘禅当皇帝时做了多少好事，取得了多少成就，至少不明显。但刘禅确实没有做任何坏事。他屠杀忠臣？他滥杀无辜？他严格要求重税吗？他纵容手下为非作恶？他逼蜀地民不聊生？好像没有。诸葛亮活着的时候，他一切都跟着诸葛亮。如果你同意诸葛亮的才能，刘禅的所作所为是无可争议的。后来诸葛亮挂了，他重用的姜维、蒋婉等人都不是庸才。那就更没问题了。对此，孙盛有以下评论：“禅虽庸主，实无杰，纣之酷，战争屡北，无土崩之乱。"这句话的意思是，这个逗逼虽然可能有点傻，但他至少是个好人，不做坏事。
现在我们抛弃偏见，客观地看待它。事实上，刘禅是人生的赢家。
邓艾军兵临城下，诸葛瞻战死绵竹。投降有错吗？退一万步说，即使守住了。保持今天，明天怎么办？事实上，自从吕蒙白衣渡江杀死关羽后，孙刘联盟就彻底破裂了。刘备脑子发热，亲自带兵去东吴算账(可见刘备对大局没什么看法，他受益匪浅，背后捅别人的刀就够了。他受不了别人的刀。人漂浮在江湖上，哪里可以不被刀割伤)。结果一战下来，我又挂了。原来，如果两家人真的联手，他们可以三足鼎立地对抗曹魏。
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(图)魏灭蜀形势图
事实上，夷陵之战后，注定要输掉三国游戏，结束只是时间问题。更重要的是，在后期，吴国政权也开始分裂、混乱和各种内斗。你想和这种猪队友一起打最强的国王吗？仔细想想，最初不能打对面，你的队友也疯狂地送头，你现在的心情除了骂母亲，不是20投。
相反，选择投降是百利而无一害的。提前结束战争，少死人是肯定的。从今天人道主义的角度来看，刘禅此举大仁大义。用乔周的话说，如果你想投降，就投降曹魏。为什么呢？你向东吴的猪队友投降，他必须被曹魏摧毁，这可以达成共识，对吧？既然他必须被摧毁，你投降了他，然后投降了曹魏，就投降了两次。与其这样，不如直接投降曹魏。刘禅似乎意味着退守南方，然后继续工作。乔周说，如果他坚持抗日战争，退出南方，有四个不利因素。
第一，那个地方的人不喜欢你。孟获的衣服是诸葛亮带兵打服的。你现在陷入困境，跑到别人的地盘上。你不是死了吗？
第二，说白了，魏国就要毁了你，你以为你跑到南方人家就不会继续干你了？
第三，南方那个角落很穷！你去拿什么来养活你？
第四，你老子吹下的牛逼，你一跑都没了。@ 跑毛，乖乖投降就好！
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（图）刘禅（shàn）（207年－271年)，即蜀汉后主，字公嗣，小名阿斗。
再次强调，此时的刘禅已经55岁了。按照现在的说法，他已经满了18岁，他忍不住禁止了18岁。他是一个完全具有民事行为能力的人。于是他咬紧牙关，跺着脚，大喊大叫，说得很好！我们和曹魏混在一起了！
最后，他成为了历史上的笑柄，但他确实做了一件伟大的事情：他没有为虚无的刘正统忽视人类的生活，避免了一场战争，拯救了成千上万的生命。他不是一个雄心勃勃的家庭和阴谋家。他知道世界上的事情。他雄心勃勃地追求霸权、名利和财富。快乐是蜀中最珍贵、最真实的财富。不要战斗，但不要与之战斗。
换句话说，作者认为东汉末年，战争四起，百年来，世界都输了。所谓胜者，只有阿斗一个人。
刘禅是阿斗？事实上，三国中唯一一个输掉世界的人是独一无二的