中国古代的冷兵器战争大多是近距离战斗，对力量的要求决定了男性的舞台。然而，在中国古代历史上，也有许多女英雄驰骋在战场上，取得了巨大的成就。作者特别挑选了其中五位，并简要介绍了他们的英雄事迹。
1、妇好
中国历史上第一位有据可查的女英雄。商朝的武功是商朝武丁时代最繁荣的。武丁通过一系列战争将商朝的地图扩大了好几倍。为武丁带兵东征西讨的将军是他的女王。据甲骨文记载，一年夏天，北方边境发生战争，双方无法相处。女人自愿勇敢地带领士兵前往。武丁犹豫了一下。占卜后，他决定派一个好女人去参军。结果，他赢了。
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从那以后，吴丁让她担任指挥官。从那时起，她东征西讨，打败了周围20多个独立的小国。妇女不仅可以带兵打仗，还可以成为国家的主要祭司。她经常被命令主持祭天、祭祖、祭神泉等祭祀仪式，并担任占卜官。商朝是一个迷信鬼神的国家。所谓“国家大事在祭祀与军队”。妇女将再次战斗，并掌握了祭祀和占卜的权力。也许连吴丁都怕她三分。
2、花木兰
木兰为父亲参军的故事是家喻户晓的，在好莱坞拍摄动画片后闻名于世。真正的木兰历史上有它的人，生卒年不详，魏的女儿，西汉的乔城人。又称花弧，后称花木兰。他的父亲应该是汉初材官骑士。木兰秉承父志，从小练武，尤工剑术。汉文帝前14年，公元前166年，匈奴人总是单身，冒顿单身，名稽粥，大举入塞，杀人。
文帝征天下人为御，木兰父当往，但年老，弟弟还年轻。木兰同情他的父亲，所以他为他的父亲服务。木兰第一次是军人，以功为小学，后来晋升为将军，守燕山南麓之曲。奔向战场，塞旗斩将，攻城略地，所向克捷，不要成为他的前锋。单于旋退。木兰从军12年，屡立殊勋，人们永远不知道自己是女人。
后凯还了，天子嘉其功，封尚书郎，不受，恳求省亲。而拥军归还，释放军装，服女士，同行们都很震惊。木兰墓位于亳州市东魏村北部。冢丘高大，被松树包围，竹子变成森林。村民们为祠堂而立，每年4月初8为木兰生日致敬。木兰守边之地曲逆，即今天河北省顺平县，当地人民感谢木兰的恩德。自汉代以来，他们一直为他们建造寺庙和祠堂。历经几代，香烟无穷。唐代
朝乾元年，木兰被追封为“孝烈将军”。今年，唐高宗与武则天泰山合作，封禅还朝，经亳州、亳州老君庙、木兰祠，封老子为“太上玄元皇帝”，封木兰为“孝烈将军”。
3、吕母
吕母(?～公元18)是西汉末年最早反抗王莽统治的农民起义领袖之一，也是中国历史上第一位农民起义女领袖。她来自琅琊海曲(现属日照东港区)。任县游家负责一方巡查逮捕的子吕育。王莽新朝天凤元年(公元14年)，吕育因未按县宰命令惩罚付不起捐税的人，被县宰杀。吕母满怀悲愤，发誓要为儿子报仇。她把所有的财产都拿出来，经过一番精心策划，迅速拉起一支数百人的队伍，训练兵马，等待机会。
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天凤四年(公元l7年)，吕母登上奎山西麓的土台祭天，自称“将军”，带领起义大军浩浩荡荡地杀向海曲城。经过一番激战，活捉县宰，将其处死。从此，吕母名声大振，远近贫困农民纷纷投奔她。不久，起义军发展成千上万人。吕母起义点燃了反抗王莽统治的火炬，迅速形成了席卷全国的燎原之势。天凤五年(公元l8年)，吕母去世，部卒多参加赤眉军，其余部分投奔青犊、铜马等农民起义军。
4、迟昭平
西汉农民起义的女英雄。平原县南人迟昭平，生卒年月无考。在吕母起义的同年秋，迟昭平在河阻中聚集了成千上万的人。现在在平原城西南，举行起义，抗官税，荡府衙，杀豪绅，掠贵族，扶危济弱，分粮贫民，成为众英雄中杰出的农民起义女领袖。由于斗争形势的发展，公元22年夏天，迟昭平部与徐异卿部汇合，在平原、富平、乐陵、无棣、盐山等地作战，团队迅速发展到10万人。
农民起义军不仅攻击县县，杀害腐败官员，抢劫政府官员库，砸地方监狱，拯救无辜的监狱，对王莽统治集团进行沉重打击；同时，他们还攻击当地强大的营地堡垒和村庄聚会，无情地攻击宦官、孙子和侯爵，没收他们剥削的食物和财产，分散给穷人，受到大多数穷人的支持。公元23年，起义军的风暴动摇了王莽统治集团的政治基础，彻底崩溃。因此，迟昭平的名字和成就也被载入秦汉农民起义史。
5、冼夫人
周恩来总理曾称赞西安夫人为“中国女英雄第一人”。西安夫人出生在一个领导家庭，“年轻、聪明、有策略”，善于“抚养部门，能够行军，压服诸越”。她从小就是一个杰出而非凡的领导者。她经常建议家庭善良，“家乡的信仰”，公正，不偏袒个人，所以她在乡村非常有威望，赢得了当地人民的支持和爱。
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隋开皇九年后，隋文帝进入岭南，遭到陈朝老臣和一些少数民族的抵制。西安夫人得知后，立即派孙冯魂迎接隋军，并将隋军归属于他所辖的八个州，使隋军进入广州，最终完成岭南地区的统一。西安夫人也被授予乔国夫人的称号。
西安夫人是岭南少数民族的领导人，有自己的武装力量和主导分离的条件。然而，当她在全国处于混乱分裂状态时，她始终支持封建朝廷，维护祖国的统一，成为支持南梁、陈、隋、唐初稳定珠江流域政治形势的主要支柱。为促进当地政治和社会经济的发展做出了重要贡献。
@ 西安夫人也在海南岛俚语地区县制度的重建中发挥了积极作用。由于梁朝采纳西安夫人的建议，县制度在海南岛俚语地区恢复，中原与海南岛的关系越来越密切，有利于祖国统一和俚语地区社会经济发展。
西安夫人一直保持着中央集权和祖国的统一，反对分裂和分裂，这对她的后代产生了深远的影响。后来，她的孙子冯盎坚决不称王割据，并归属于唐朝，为唐朝统一岭南地区做出了巨大贡献。这与她以身作则，教育儿孙以国家为重有直接关系。为了纪念她的伟大成就，后人在广东省高、雷、化、钦、廉等州建造了许多寺庙，其中茂名、化县、电白等县往往有10或20个。崖州在海南岛建有郡王夫人庙，儋县等地也建有冼夫人庙。
中国古代五大女英雄:花木兰不是最强的