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盘点:中国古代战功赫赫的十大女英雄

中国古代的冷兵器战争大多是近距离战斗,对力量的要求决定了男人的舞台。然而,在中国古代历史上,也有许多女英雄驰骋战场,取得了巨大的成就。作者特别挑选了其中十位,但他们的英雄事迹很少为世界所知。当国难当头时,她们不让须眉,指挥千军万马,驰骋在刀光剑影的疆场上,勇气可钦可敬,事迹可歌可泣。正如现代革命志士、女英雄秋瑾诗中所说,“休言女子不是英物,龙泉壁夜鸣!”

1、妇好

中国历史上第一位有据可查的女英雄。商朝的武功是商朝武丁时代最繁荣的。武丁通过一系列战争将商朝的地图扩大了好几倍。为武丁带兵东征西讨的将军是他的女王。据甲骨文记载,一年夏天,北方边境发生战争,双方无法相处。女人自愿勇敢地带领士兵前往。武丁犹豫了一下。占卜后,他决定派一个好女人去参军。结果,他赢了。

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从那以后,吴丁让她担任指挥官。从那时起,她东征西讨,打败了周围20多个方国和独立的小国。妇女不仅可以带兵打仗,还可以成为国家的主要祭司。她经常被命令主持祭天、祭祖、祭神泉等祭祀仪式,并担任占卜官。商朝是一个迷信鬼神的国家。所谓“国家大事在祭祀与军队”。妇女将再次战斗,并掌握祭祀和占卜的权力。也许连吴丁都怕她三分。

2、花木兰

木兰为父参军的故事家喻户晓,经好莱坞拍成动画片后更是举世闻名。真花木兰历史上确实有其人,生卒年不详,魏氏女,西汉桥城,今亳州市桥城区,东魏村人。又称花弧,后称花木兰。乃汉初材官骑士,其父名应。木兰秉承父志,从小练武,尤工剑术。汉文帝前元十四年,公元前166年,匈奴老上单于,冒顿单于之子,名稽粥,大举入塞,杀掠众多。文帝大征天下民以御,木兰父当往,年老,弟尚年幼。木兰同情父老,便为父从征。木兰初为军卒,以功为小学,后晋升为将军,守住燕山南麓的曲逆。

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奔沙场,塞旗斩将,攻城略地,所向往克捷,莫有其锋。单于旋退。木兰从军十二年,屡立殊勋,人终不知其为女子。后凯还,天子嘉其功,封尚书郎,不受,恳奏省亲。还有支军还桥,释戎服,服巾女,同行都令人震惊。木兰墓位于亳州市东魏村北部,墓丘高大,苍松环保,翠竹成林,乡人立祠,每年4月初八为木兰生日致祭。木兰守边之地曲逆,即河北省顺平县。为了感谢木兰的恩德,这个地方的人们从汉代开始就为他们建寺庙和祠堂。经过几代人,香烟不断。唐朝乾封元年,木兰被追封为
“孝烈将军”。今年,唐高宗与武则天泰山合作,封禅还朝,经亳州、亳州老君庙、木兰祠,封老子为“太上玄元皇帝”,封木兰为“孝烈将军”。

3、吕母

吕母(?~公元18)是西汉末年最早反抗王莽统治的农民起义领袖之一,也是中国历史上第一位农民起义女领袖。她来自琅琊海曲(现属日照东港区)。任县游家负责一方巡查逮捕的子吕育。王莽新朝天凤元年(公元14年),吕育因未按县宰命令惩罚付不起捐税的人,被县宰杀。吕母满怀悲愤,发誓要为儿子报仇。

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她把所有的财产都拿出来了。经过精心策划,她迅速拉起一支数百人的队伍,训练兵马,等待机会。天丰四年(公元l7年),吕的母亲登上奎山西麓的土台祭天,自称是
带领起义大军浩浩荡荡杀向海曲城的“将军”。经过一番激战,活捉县宰,将其处死。从此,吕母名声大振,远近贫困农民纷纷投奔她。不久,起义军发展成千上万人。吕母起义点燃了反抗王莽统治的火炬,迅速形成了席卷全国的燎原之势。天凤五年(公元l8年),吕母去世,部卒多参加赤眉军,其余部分投奔青犊、铜马等农民起义军。

4、迟昭平

西汉农民起义的女英雄。迟昭平,平原县南人,生卒年月无考。在吕母起义的同年秋天,迟昭平还聚集了成千上万的人在河中。现在,在平原城的西南部,他举行起义,抵制官方税收,破坏政府政府政府,杀害绅士,掠夺贵族,帮助穷人,分配粮食和穷人。他成为了英雄中杰出的农民起义女领袖。

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由于斗争形势的发展,于地皇三年,公元22年,夏,迟昭平部与徐异卿部汇合,在平原、富平、乐陵、无棣、盐山等地作战,团队迅速发展到10万人。这支农民起义军不仅攻击县县,杀害腐败官员,抢劫政府官员库,砸碎地方监狱,拯救无辜的人,对王莽统治集团进行沉重打击;同时,他们还攻击当地强大的营地堡垒、村庄聚会、乡镇民族,无情地攻击宦官、孙子、侯爵,没收他们剥削的食物和财产,分散给穷人,受到大多数穷人的支持。起义军的风暴动摇了王莽统治集团的政治基础,在地皇四年,公元23年,彻底崩溃。因此,迟昭平的名字和成就也被载入秦汉农民起义史。

5、冼夫人

总理周恩来曾称冼夫人为“中国第一位女英雄”。西安夫人,约520-601,是岭南俚语,百越,优秀的政治领袖。她出生在一个领袖家庭,“年轻、聪明、多策略”,善于“追随部众,行军用师,压服诸越”。她从小就是一个杰出的领导者。她经常劝家人善良,以“信义结乡”,为人公正,不徇私舞弊。因此,她在农村非常有威望,赢得了当地人民的支持和爱戴。隋开皇九年,589年,隋文帝进入岭南,遭到陈朝老臣和一些少数民族的抵制。西安夫人得知后,立即派孙冯魂迎接隋军,并将隋军归属于他所辖的八个州,使隋军进入广州,最终完成岭南的统一。因此,西安夫人也被封为乔国夫人。

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西安夫人是岭南少数民族的首领,有自己的武装力量,有条件称霸割据。然而,当全国处于混乱分裂状态时,她始终支持封建朝廷,维护祖国的统一,成为支持南梁、陈、隋、唐初稳定珠江流域政治形势的主要支柱。为促进地方政治和社会经济的发展做出了重要贡献。@ 西安夫人在海南岛俚人地区县制度的重建中也发挥了积极作用。梁朝采纳了西安夫人的建议,恢复了海南岛俚语地区的县制度,使中原地区与海南岛的关系越来越密切,有利于祖国统一和俚语地区社会经济发展。西安夫人一直保持着中央集权和祖国的统一,反对分裂和分裂,这对她的后代产生了深远的影响。后来,她的孙子冯盎坚决不称王割据,并归属于唐朝,为唐朝统一岭南地区做出了巨大贡献。这与她以身作则,教育儿孙以国家为重有直接关系。为了纪念她的伟大成就,后人在广东省高、雷、化、钦、廉等州建造了许多寺庙,其中茂名、化县、电白等县往往有10或20个。崖州在海南岛建有郡王夫人庙,儋县等地也建有冼夫人庙。


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