为什么宋襄公是傻猪式的仁义道德？宋襄公做了什么？

说到宋襄公，人们的观点很快就会分为两部分，一部分是愚蠢的猪仁义道德，另一部分是赞美他作为最后的贵族精神。当两种完全相反的观点聚集在一起时，这个人值得深入研究。

首先，我们来看看宋襄公的史料和经典记载。《宋微子世家》记载了30年。桓公病了，太子兹甫让他的兄弟成为继承人。桓公义太子不听。31年春天，桓公卒，太子兹甫立，是襄公。以他的普通兄弟为目夷。未埋，齐桓公会诸侯于葵，襄公去会。襄公七年，宋地明星如雨；六月退雨，风病也
齐桓公卒八年，宋欲为盟会。十二年春，宋襄公为鹿上之盟，求诸侯于楚，楚人许之。公子目夷劝说：“小国争盟，祸也。”不听。秋，诸侯会宋公盟于盂。目夷说：“祸其在这里？？？君欲已甚，何以堪之！于是楚执宋襄公以伐宋。冬，会在亳，以释宋公。子鱼说：“祸还未也。十三年夏，宋伐郑。子鱼说：“祸在这里。"秋，楚伐宋以救郑。襄公将战，子鱼劝道：“天之弃商久了，不可能。冬，十一月，襄公与楚成王战于鸿。楚人未济，目夷说：“彼此我寡，及其未济击之。”公不听。已济未陈，又说：“可击。公说：“待其已陈。宋人击之陈成。宋师大败，襄公伤股。中国人都怨公。公说：“君子不重伤，不禽二毛。古为军也，不以阻也。虽然寡人亡国后不鼓不成列。子鱼说：“兵以胜为功，何常言与！必如公言，即奴事之耳，何战为？”

楚成王救了郑，郑享之；去拿郑二姬回家。叔叔说:“成王无礼，不是吗？为了礼卒，有人知道他不遂霸也。”是年，晋公子重耳过宋，襄公以伤楚，想得晋援，厚礼重耳以马二十乘。十四年夏天，襄公病伤于洪，成公元年，晋文公即位。

史记《齐太公世家》也记载

孝公元年三月，宋襄公率诸侯兵送齐太子昭而伐。齐人害怕，杀了他的君。齐人将立王子昭，四公子之徒攻王子，王子走宋，宋遂与齐人四公子作战。五月，宋败齐四公子师，立王子昭，为齐孝公。宋以桓公和管仲属的王子来征服他们。

简单翻译：宋襄公做了三件事，第一件：在兄弟同意之前，让兄弟成为首相；第二：平息国内混乱，完成对齐桓公的承诺，协助王子；第三：谋划统治复兴商朝，注重敌人的仁义，少打多，仍拒绝半渡，导致失败。

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就宋襄公的前半生而言，他所做的大部分事情都非常符合仁义和当前的价值观。它可以简单地概括为孝顺、善良、谦逊，并遵守承诺，不计代价。只有最后一件事在战争中固执己见，关注敌人的仁义，即贵族精神，导致战争失败，被嘲笑，成为永恒的笑柄。但离开当时背景谈问题的一切都是耍流氓。比如夏虫不能语冰。可以说，生活在春秋时期的宋襄公相对简单。例如，婴儿从未见过成年人的日常生活。当时，人们没有那么多的计划和诡计。用大人的心去看孩子的行为绝对可笑，大家都知道这么简单的道理。从现代战争的角度来看，宋襄公绝对是愚蠢的，但从当时的背景来看，宋襄公绝对是一个道德家，尽管他不是一个合格的君主。