[程门立雪]的故事是什么？杨石历史上的最终结局是什么？

“程门立雪”的故事是什么？历史上杨时的最后结局是什么？有兴趣的朋友来看看。

中国人非常注重尊师重道。早在教师节确定之前，我们就知道如何尊重老师。孔子和他的72名门徒相处得很明显。

但如果说尊师重道的典故，最著名的就是“程门立雪”。

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成语“程门立雪”来源于《宋史》。据《宋史·列传187》记载，“游紫、杨时见程颐于洛，时盖年40。一天见颐，颐偶平静地坐着，时不能和游紫一起站着，颐既觉，门外雪深一尺”。

简单来说，北宋时期，有这样一个学者叫程毅，有一天他的两个徒弟来拜访。这时，程毅正好在休息，他的两个徒弟站在一边等老师。程毅醒来后，发现门外的雪已经深了一英尺。从那以后，这个“程门立雪”的名字就留下了。

程颐之除了传统的尊师重道的思想外，还能得到两位徒弟的尊重，这与他们的门风密不可分。程颐来自一个官宦家庭。他的祖先大多在朝鲜担任重要职务，为官廉洁。他受到高度赞扬，有着积极的家庭作风。

程颐虽然出身官宦家庭，但对仕途并不感兴趣，和哥哥程浩一样，程颐的兴趣也在于学习研究。

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为了培养他们的兄弟，程家特别邀请了当时著名的学者周敦颐进行教育。周敦颐，我相信很多人都知道，我们所知道的《爱莲说》来自周敦颐。除了文学造诣，周敦颐在哲学上取得了更高的成就。宋代的理学最早是由周敦颐提出的。可以说，周敦颐是理学的鼻祖。

在周敦颐的学术思想中，“真诚”占有非常重要的地位。他主张，只有克服性格上的各种缺陷，达到“真诚”的境界，才能达到修养的最高和完美，成为“圣人”。这种思想深深影响了程的兄弟，将二程引入了理学的殿堂。

在周敦颐的教导下，二程(尤其是程颐)在学术上有了明显的进步。年轻的程颐开始在北京开学，有点大师的风格。从此，讲座成了程颐一生的事业。在导师周敦颐的影响下，“诚”也成为他思想中一个非常重要的概念。

当他还是个孩子的时候，程毅提出了“君子之学，必须先知道心，知道支持什么，但实践，所谓的自我清晰和真诚，所以学习必须全心全意。尽你最大的努力，你知道它的性，但真诚，圣人”这样一个深刻的概念。

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长期的授徒讲座使程毅成为全世界学生心目中的贤师，俊杰才子纷纷来自四方。其中最著名的是吕大林、谢良佐、游紫、杨石，尤其是杨石、游紫，留下了“程门立雪”的美誉。

事实上，在“程门立雪”之前，杨石和游子并不是程毅的徒弟。他们当时是来拜师的。正是在看到他们的真诚之后，程毅才接受了他们的徒弟。成为程毅的徒弟后，他们不辜负老师的善良，继承了程毅“真诚”的理念。此外，这种“真诚”的概念不仅体现在他们的理论上，也体现在他们的官员上。

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例如，杨石在程颐门下学后，曾到浙江当官。他遇到奸臣蔡京，以“便民”为借口，为母亲筑坟圈地。他没有向其他官员学习，“睁一只眼闭一只眼”欺骗自己，而是不怕蔡京的淫秽，坚决抵制，使其诡计失败。

同时，他讨厌蔡京和其他人制作的“花石纲”。他多次向朝廷写信，要求轻税，罢免花石征收，同情世界的痛苦。调到中央政府后，他根据自己在人民中的所见所闻，多次写信，要求减轻人民负担，打击腐败官员。当金国大规模入侵时，他是一个坚定的抗日战争学校。

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不幸的是，他的时代官场腐朽了。靖康羞耻之后，面对国家破山的“何在”局面，杨石不得不辞职，专心讲课。宋朝南迁后，北方的许多事物和思想也随之南迁。杨石南归后，被东南学者视为“程氏正宗”。

与此同时，杨石早年还培养了一大批著名学者，如玉琪、罗从彦和李东。这些学者继承了二程、杨石甚至周敦颐的思想，延续了“程氏理学”的发展。特别是，李东也是著名的理学大师、儒家大师朱西的大师。

这样，杨石就是朱子的师祖，程毅就是他的太师祖。难怪后人会把“程朱理学”结合在一起，说这是一个教师的脉搏。当然，有很多共同点。

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