五代君主，如后唐明宗，后唐废帝从柯，后周太祖，都是军队拥立的。当时，军队几乎形成了建立皇帝的习惯。回顾这种习惯的来源，远在唐代。唐代自安史之乱以来，军队拥立节度使的情况并不少见。到了五代，军队进一步拥立了皇帝。五代军队拥立皇帝，与唐朝拥立节度使，可以说没有太大区别，五代君主，名为皇帝，其实只是一个强大的节度使。
宋太祖结束了五代人的残局，开放了北宋的新局，值得成为一名杰出的政治家。虽然他的王位仍然由军队支持，但在他即位后，他试图消除纪纲多年来放松权威的缺点。他最大的成功是恢复军事力量，使私人武力成为国家武力。由于他的整改，将军不能再武装，士兵不敢像以前那样傲慢和非法，军队建立皇帝的坏习惯，从那时起就被消灭了。
不幸的是，宋太祖的矫枉过正，太宗之后，变本加厉，怀疑武臣，传为宋朝的家法，重文轻武，流为社会习俗。在这种情况下，如何产生优秀的将才？太祖太宗的时候，后周留下的老将还有几个。太祖太宗靠他们统一中国，防御异族，以后很少继承。偶尔会有两个绝伦轶事的将军，也忍不住君主的怀疑，文臣的压迫，以及世人的轻视或怀疑，不可避免地会有不幸的结局。难怪宋代对外不竞，累遭外患，终于亡国了。
纵观两宋，除了北宋的开国将军，北宋第一推狄青，南宋第一推岳飞。他们的结局非常悲惨。他们被时代和环境所折磨。作者将分析岳飞的死因。在这里，我们来谈谈狄青的死。
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狄青出生在一个旅行者身上，他的脸被刺伤了。宋代士兵和囚犯像往常一样刺字，囚犯刺在脸上，士兵有时刺在手背上，有时刺在脸上。刺字同时涂墨，墨痕深入皮肉，水洗不掉，时间特别明显，刺字被称为纹身，是他出身旅行的标志。他从一个小士兵那里获得了战争成就，成为了一个密集的使者。在他看来，这张脸上的标志是非常光荣的，但其他人经常取笑他或责骂他。
据王介绍，定州时，狄青一天前往知州、安抚使、都总经理韩琦的宴会。一位服务宴会的妓女白牡丹劝说狄青说：“劝一个斑点。”。旨在嘲笑他脸的青文第二天把白牡丹放在板子上。一个妓女敢于当面嘲笑总经理，这表明士兵们是如何被鄙视的。
据孔平仲谈苑介绍魏公别录，狄青在定州，有一天宴请韩琦，邀请布衣刘易陪同。席间“优人以儒为戏”，刘易以为系狄授意，勃然大怒地说：“青卒敢尔！"骂了他一顿，连杯盘都掉了。他一点也不动气，第二天还首先向刘易谢步。另一个例子是别人以他脸上的文字为话柄骂他。后来，他被延州知州列为枢密副使，枢密院派人迎接他。等了几天，他还没来。迎接的人骂道：“迎一赤老，屡日不来！原来开封地区俗称红老兵，所以很多文人都叫他“红枢”。
(邻几杂志)这也说明士兵出身的人，就是和宰相地位一样的高级官员，还是会被人看不起。当他成为枢密使时，出身科第的王尧臣是枢密副使。尧臣嘲笑他脸上的涅文说:“越来越鲜明”。他不礼貌地回答:“不爱吗？奉献一行”(孔平仲谈园)，但他的同事也嘲笑他。不仅同事嘲笑他，皇帝也不喜欢他脸上的纹身。
据吴曾能改斋漫录称，宋仁宗曾命王尧臣指示狄青用药去除脸上的纹身。狄拒绝奉诏，对王尧臣说:“如果没有这两行字，为什么会出生在这里？如果你不敢去，你应该让世界上的廉价儿童知道这个国家有这个名字。”他的话真的足以为当时的武臣吐气，但他忍不住违反了命令。
狄青的战功在当时是无与伦比的。他在西北地区抵抗赵元浩，取得了巨大的成就。他在广南平息了农智高的混乱，尤其是不可磨灭的贡献。此外，他接受了范仲淹的建议，转折阅读。他熟悉军法，这与一般勇敢无谋的粗人不同。在讨农智高时，昆仑关的战役充分展示了他的战略。每个人都应该尊重这样一个能谋善战的国家干城。
知道当时天子甚至普通人都局限于刻板印象，总是对他的出身和脸上的纹身有点轻微或歧视，这当然给了他很大的精神打击。他脸上的纹文，本来很容易用药去除，比如真宗时杨妃的兄弟杨景宗，曾以罪隶军，纹黑，至无皮肤”。“既贵，就用药去除它的纹痕，没有芥末存者，肥如玉。"(魏泰东轩笔录。)便是前例。但他宁愿违背皇帝的意愿，也不愿这样做。一方面，我们可以看到他性格坚强，不徇私舞弊。同时，我们也可以想象，他的心是非常痛苦的。
武官出身的枢密使狄青：宋代唯一一个以文制武的案例