让我们来看看李俊的文章。
征方腊后，102名凉山英雄(公孙胜、萧让、安道安、皇甫端、金大坚、乐和未参与)只回来了36人。66人要么死，要么死，要么死。他们死于自己的国家。这次回来的36人中，只有27人接受了朝廷的奖励，其他9人都有自己的家。
在这九个人中，李悝jy与童威和童猛会面，与之前结婚的赤须龙费宝等人会面。他们建造家具船只，从太仓港出发，在海上开创了自己的事业。后来，李军成为暹罗(今天的泰国)的主人，童威和童猛也让他们主宰了海滨。
又是国王，又是霸海滨，看上去他们很开心。
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既然他们很开心，李军成了国王，就不用担心奸臣或其他问题了。为什么他没有邀请梁山兄弟一起去那里享受幸福？
这个问题应该从李俊和前梁山兄弟两个方面来看待。
首先，从梁山兄弟的角度来看
事实上，这本书并没有说李军什么时候是暹罗国王，也许当他成为国王时，宋江和其他人已经死了。假设李军成为国王，幸存的英雄还在，他也来接这些英雄，他们会和李奎一起去吗？就我个人而言，我认为他们不会。
宋江、卢俊义、朱彤、呼延灼等接受朝廷奖励的人肯定不会去。既然他们愿意接受朝廷奖励，那就意味着他们非常有名。此外，他们不反对皇帝，只反叛奸臣。可以想象他们不会和李军一起去。
燕青回来了，鲁志深坐着，武松出家了，戴宗也出家了。林冲中风了。他们没有欲望，也没有欲望，也不会和李俊一起去。吴用、华荣、李悝jy等人对宋江忠诚，不会和李俊一起去。
还有李应、杜兴、柴进、阮小二等人，要么回乡务农，要么做富人，他们的生活也算不错，恐怕也不会和李俊一起去。
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想象一下，这些人会过上美好的生活。相反，他们会跟随李军千里迢迢来到一个陌生的国家吗？即使他们能适应那里的气候、饮食、服装等，别忘了中国人有很强的地方情怀。我们爱我们的家人。不得不，没有人愿意离开家乡。
你看他们@ 李应杜兴回到独龙岗，柴进回沧州，阮小二回到石杰村，都回到了自己家。李俊来接他们，他们很可能不会跟着李俊。
说得极端一点，有些人即使死了也想死在老家，而不想死在异国他乡。
其次，从李俊的角度来看
李军终于在国外闯入了一个世界，可能不会想到回来接你。当他离开宋江和其他人时，他是一种“欺诈性疾病”，并要求童伟留下来照顾他，但事实上，他带着童伟出海了。这件事本身有点不真实，属于欺骗。
基于此，李俊没有回来。
当然，每个人都是好兄弟，他们可能不在乎。即使宋江和其他人不介意，李军为什么要回来接他们呢？一开始，他们聚集在梁山，被迫聚在一起取暖，但在征方腊之后，他们的成功是不同的。那时，他们只是想追求不同的生活，为什么要像一开始那样在一起呢？
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此外，即使李俊来带大家去暹罗，谁相信呢？皇帝会相信吗？奸臣会说“梁山贼是为了再造反”吗？他们会认为自己“想在海外招兵买马，侵占宋江山”吗？
即使皇帝和奸臣毫无疑问，李军也不必回来接他们的兄弟。这就像让座一样。让步是爱。不让步是对的。李军不来接他们没问题。这很正常。
读书不用钻牛角尖。在武侠小说中，为什么张无极和袁承志只带着美女去孤岛，而不是带着以前的兄弟去享受幸福？他们有这个能力。明星很有钱。如果他们给我一点钱，我会成为百万富翁。他们为什么不这样做？他们这样做也是好事！
问题是，为什么人们这样做，他有能力有钱吗？人们做不做，想做什么，这是人们的自由，必须让人们做什么，这属于道德绑架。
暹罗成为国王后，李俊为什么不叫梁山兄弟？