公元前11世纪，周代商而立。周武王分封天下，弟弟在燕地召公封。这就是燕国。在《史书》中，燕国是一个神秘的存在。它出身高贵，血统纯正。然而，在过去的700年里，几乎没有人知道它就像一个天堂。直到第38位国君，燕国突然发生了一件震惊世界的大事。
第38位国君是历史上著名的燕王姬民。燕国的创始人召公以贤能为世。作为召公的后裔，燕王姬民也是一个品行高尚的人。他同情人民，反对战争，为国王正直。同时，他也是一个彻头彻尾的“理想主义者”。
春秋礼乐崩塌，战国虎狼硝烟弥漫。齐国拥有世界财富的一半，姬迅担心齐王田辟强的统治，威胁燕国，整天担心。燕国相邦子之进言道：“(齐王)必不霸。不明白，然后问为什么，子之便说：“不相信它的臣子。“子之的目的很简单，为了让燕迅信任他，尊重他，把权力交给他。而且他的性格注定会上当，“而听其所使。”
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战国中期，各国相继完成变法后，燕国也开始改革。无一例外，各国都在加强王权，而燕超的想法则完全不同。正如上面提到的，燕超是一个彻头彻尾的“理想主义者”。在硝烟弥漫的战国时期，他仍然走春秋之路，甚至效仿尧舜，禅宗王位。
在燕超之前，尧舜禅是一个传说；在燕超过2000年之后，没有一位国王主动放弃王位。燕超的目的是使燕强大，但这种先进的想法和行为在战国时期是不可行的。仅仅三年时间，燕就一片混乱，人民恐惧。
最大的受害者是太子姬平。趁国乱，姬平联合将军市被，燕国部分贵族想对抗儿子。 齐民王听说后，秘密联系了王子平，说他将支持王子平。在这场斗争中，胜利者自然是齐，“为渔民而战”，齐民王带领军队获得了利益，控制和统治了燕人民两年！
燕国在过去的700年里首次遭受了这一困难。追溯到源头，困难的起点是燕的“王位禅宗”。燕的思想已经超过了一千年，弱共和之花在开放之前就枯萎了。那么，燕是如何在乱世中产生这种先进的思想的呢？
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首先，他是一个“理想主义者”。他曾对王子平说:“燕国的世界是所有燕人的世界。”听了这话，你熟悉吗？当时的变化是为了集权加强权力，但是这位大师呢？剑走偏锋，思想先进，最终成为泡沫。
《韩非子说疑》中说：“燕君子，邵公之后也是。数千英里的地方，持戟数十万，让孩子不安，不听钟石之声，内不湮污池台榭，外不挥舞戈田狩猎，亲操鄱以修亩。儿子的痛苦是如此的忧民，虽然古代所谓的圣王明君，其勤劳而忧世并不比此多。然而，儿子死于国家，夺于子之，而天下笑之，这是什么原因？不知任臣也”。《淮南子人间训》还说：“燕子行仁而亡”。
由此可见，在特殊时期，只有“枪杆下出政权”才是唯一的途径。燕王迅是一位勤俭节约、反对奢侈、珍惜民力、倡导耕作劳动的君主。他的“勤奋与忧虑”程度甚至超过了古代的“圣王明君”，但却受到了全世界人民的嘲笑。
第二，他也是一个“理想主义者”，或者他是“死板的”，甚至是“虚伪的”。除了上述行为思想，燕超一直尊重姚顺的美德。鹿毛寿医生和相邦子抓住了他的心理，成功地篡夺了王位。
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鹿毛寿医生曾对燕王说:“不如以国让相子。人之所以叫尧贤，是因为它让世界在许由，许由不受，让世界的名字不失世界。”此外，齐王之子之所以不能称霸，是因为齐王不信任下属，燕民自以“圣人在世”，最终决定走神话传说中的禅让之道。
正是因为这个决定，燕国自成立以来遇到了第一个大困难！可以看出，时代非常重要，历史趋势更重要，包括特殊时期的“枪支政权”必须比“仁政”更有效，思想太前卫，从而脱离现实，这是绝对不可能的。
为什么燕王迅会有禅位的想法？为什么他是理想主义者？