为什么古人送别[折柳]？

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，告别永远是一个悲哀的话题。在古代社会，由于交通不便和通信滞后，告别显得悲伤而隆重。他们经常不同意。他们不知道什么时候能见面，所以他们产生了大量流行的诗歌。折柳送别是古人送别的重要仪式。

古人送别时要折柳，这在当时是一种非常普遍的送别习俗。“这首夜曲闻到折柳，谁负担不起故乡”，可见折柳在传统文化中具有重要意义。它反映在诗歌、歌剧和小说等文学作品中。《三辅黄图·桥》中有一句话:“霸(灞)桥，在长安东，跨水作桥。汉人把客人送到这里，折柳送别。”这是关于折柳的最早文字记录。

关于折柳相送的起源，颇有浪漫色彩。相传来源于《诗经》中的《采薇》：“过去我去了，杨柳依依；来想想，雨雪飞飞。“柳”与“留”谐音，以此表达依依不舍之情。@ 俗话说，“有心种花不活，无心插柳成荫”。柳树生命力强，柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处阴。折柳送别，也寓意着希望远行的人，能够顽强地生活在其他国家。

同时，折柳送别是对旅客安全的祝福。古人认为柳树可以辟邪驱鬼。北魏贾思协的《齐民要术》载道:“正月初一，把柳枝带到家里，百鬼不入家。”行人带上它，可以让鬼魂望而生畏，远远避开，保证旅途的安全。

告别诗在古代诗歌中占有重要地位。诗中有无数关于折柳送别的诗:北人的《折柳歌》：“望孟津河，杨柳郁郁婆旋。我是俘家儿，不懂汉家歌。“写下对家乡的无限眷恋；无名氏写的《告别诗》：“杨柳青青低垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折花飞尽，借行人归还吗？“表达了对朋友的无限思念；张九龄的《折杨柳》诗：“纤细的杨柳，持此寄情人。一枝何足贵，怜是故园春。借杨柳相赠写对故园的深深眷恋；王之松的《告别》诗：“杨柳东风树，青青夹御河。最近攀折苦，应该是分离多了。"写下离别的悲哀；而刘禹锡的《竹枝词》“青江杨柳水平，闻郎岸唱歌。东日出西雨，道是无晴但有晴”借杨柳写下了儿女情长的喜悦。

除折柳相送外，古人还有其它表达留恋难舍的方式。比如音乐相送。这主要是唐代文人之间的告别方式。李白在《赠汪伦》中吟唱道：“李白乘舟欲行，突然听到岸上踏歌声。“我从小学就很熟悉，白居易在《琵琶行》中描述了送别时音乐的重要性。一首琵琶唤起了诗人感受生活经历的悲伤：“我们都是世界末日的人。为什么我们见面时会见面？”。比如喝酒送别，古代有专门的茶馆酒店送别，用来“劝君多喝一杯酒，西出阳关无故人”。唐代诗歌中常见的饮酒告别，李白的《金陵酒店告别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客品尝”等，也是通过喝酒来表达对朋友的不情愿。诗离不开酒，诗人离不开酒，送别离不开酒。如今，千年后，饮酒送别也成了最常见的方式。

古人折柳相送，今天似乎很难理解。破坏树木似乎有点夸张，但仔细想想，这也是古代社会人们简单感情的外在表现。我们可能不会像古人那样回到折柳相送的时代，但我们也应该永远传递朋友之间的真挚感情。

为什么古人送别[折柳]？