“折柳”一词寓意“惜别怀远”，下面就给大家带来详细的介绍，一起来看看吧！
在中国古代，一旦亲戚朋友分开，送行者总是给远行者折一根柳条。“折柳”一词寓意“惜别”。中国“折柳送行”的习俗最早见于中国第一部诗集《诗经》中的《小雅》；采薇：“过去我去了，杨柳依依；来想想，雨雪飞飞”。古柳又称小杨或杨柳，因“柳”与“留”谐音，可表示留存之意。离别赠柳表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍。北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》，歌词是：“上马不捉鞭，反抗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客。”
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李白的“年年柳色，灞陵伤别”说明了这样一个习俗:古代长安灞桥两岸，十里长堤，一步一步柳树。长安东部的人多到这里告别，给亲人折柳枝。白居易的《青门柳》“为近都门多送别，长条折尽减春风。“鱼玄机“折杨柳”“朝代送别泪花母，折春风杨柳烟。“折柳送别”蕴含着对朋友“春常在”的美好祝愿，也意味着亲人离开家乡就像离枝的柳条。希望他能在新的地方快速生根发芽，仿佛柳枝随处可见。
当人们离开时，他们会折柳送情，当他们想念亲人和老朋友时，他们也会折柳送情。“折柳”一词也蕴含着“怀远”的含义。张九龄“纤细柳，持此送情人”;李白“爬条折春色，远寄龙庭前”;李白的《宣城送刘副使进秦》“无令长相思，折断杨柳枝”李白的《春夜洛城闻笛》：“谁的玉笛暗飞，散入春风满洛城。这首夜曲闻折柳，谁负担不起故园情？”
深情的“折柳”
古人分别折柳相送，这是当时非常流行的民间习俗，尤其是在文人墨客中，成为一种时尚。
张籍《蓟北旅思》：周邦彦的《兰陵王》说：“客亭门外柳，折向南枝。”：“柳树是直的，烟雾是蓝色的。隋堤上，我见过几次，吹着水，送着颜色。....长亭路，年老，应折柔条超过千尺。”从“折到南枝”和“柔条超过千尺”这样的词语中，我们可以看到这种习俗和时尚的普遍性。
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送别地点多为长亭、桥头或大堤，如周邦彦词中提到的“隋堤”，以及以下“霸陵”(附近有霸桥)。告别时，不仅要折柳相送，还要告别饮酒；有时我们必须吹笛子和唱歌。这首歌是现成的。当时几乎所有受过一点教育的人都可以随意唱歌；当然，诗人应该唱诗和赋词。在古代诗歌中，我们可以读到许多与文化习俗相关的作品，如“折柳告别”。可以说，这是中国文学史上非常重要的文化景观。如：
《春夜洛城闻笛》李白：“谁的玉笛暗飞，散入春风满洛城。这首夜曲闻起来像折柳，谁负担不起故园情？”(这首诗是2002年高考古诗鉴赏题出的。)
李白《记忆秦娥》：“笛声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”
李白的《金陵酒吧留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客品尝。金陵的孩子们来相送，欲行不能各尽其酒。”
郑谷《淮上与朋友告别》：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。几声风笛离亭晚，君向潇湘，我向秦。”(“杨花”是柳絮。苏轼有《杨花词》)
吴文英的《风入松》：“楼前深绿分携路，一丝柳，一寸柔情。”
诗歌中不仅写着“折柳送别”的行动，而且所有与柳树有关的词都应该用来表达分手时的悲伤和仇恨，以及朋友之间的深厚感情。比如“柳丝”、“柳枝”、“柳阴”、“柳色”、“烟柳”“柳绵”(也可以说是“柳花”、“杨花”、“柳絮”)、“杨柳”、“折杨柳”、“杨柳春”、“杨柳依依”等等。
在中国古代，“折柳”这个词到底意味着什么？