谁建立了夏朝？在当前的人民教育版教科书中，写着“夏禹建立了中国历史上的第一个王朝”，而在人民版教科书中，写着夏启建立了夏朝。是哪一个？
一、支持“夏”是禹建立的观点
朱绍侯先生在《中国古代史》中说：“夏朝的建立始于禹。”
余通过禅宗继承了部落联盟军事领导人的地位——天子。余通过“疏川导滞、钟水丰物”，使居民“降山宅土”，大力发展物质生产，为部落公共权力和私有权奠定了必要的经济基础。当时，在生产力水平很低的情况下，余得到了公众的支持，被称为“夏后家族”，成为夏季家族中最高的君主，建立了王权，并在松阳建阳城（河南省登封县成都）建都。
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建都后，他打击了不服从的部落。为了巩固王权，禹沿着颍水南下，在淮水中游的涂山、夏、夷的许多邦国或部落领导人，这被称为“涂山之会”。此时，许多部落的领导人大多已经转变为世袭贵族，成为各个邦国的君主。他们来参加会议，向禹朝贡敬礼，行臣服，成为王朝统治下的诸侯。这次会议是夏朝正式建立的重要标志。
于死后，子启继位。由于传统的“禅让”观念没有完全消除，东方伯益与齐争夺王位，双方与于甘(河南洛阳市西)大战，杀死了伯益，赢得了胜利，正式确定了世袭制度，进一步巩固了王权，开创了中国历史上的“家庭世界”局面。
二、夏朝是建立的观点
作者赵文润先生认为，在《中国古代史新编》一书中，在《夏朝的建立》一书中，
在“禅宗让步制度”的权力交接过程中，余的儿子取代了禅宗让步继承人伯义，成为一个新的君主。中原部落联盟酋长的职位从禅宗让步变成了父亲和死子继承人。这是一个国家成为一个私人的开始，也是中国第一个国家夏朝诞生的象征。
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禹传子位不是禹的初衷。作为部落联盟的首领，禹还没有把一个国家当成自己的，而高陶早卒的推荐，伯益的威望也不如启动，启动人才很容易获得王位。从此，原始社会“公共世界”的历史结束，开创了“家庭世界”的历史，夏朝应该是“启动”的。
而“涂山会盟”，划“九州”，铸“九鼎”，征求三苗，杀防风氏，仍处于公有权力、私有权力交接期，其部落权力代表的性质尚未根本改变。
启在都城阳寨召集众多诸侯，举办盛大的“钧石之享”，这是继“涂山会盟”之后的又一次重要朝会。它的权力真的属于私有，这是私有制成熟的标志。为了维护私有权，开始设立代表国家的暴力工具:监狱、刑法等。来维护和巩固其私有权，于是出现了一个真正的私有国家。
范文澜先生在《中国通史》(第一册)中也认为“夏朝”是从一开始就开始的。
根据《礼记·礼运》，禹曾经是一个没有阶级、没有剥削、没有公共财产的大同社会；禹将来将成为一个拥有私人财产的阶级社会。禹不需要废除“禅宗”制度。他是大同时代最后一位大酋长。小康社会应该从“启蒙”开始。
从原公社公有制的崩溃到世袭制的建立，是生产力发展的结果，也说明到禹时，私有财产制度已经基本成熟。“钧石之享”是建立私有权的标志。从此，“公共世界”变成了“家庭世界”，这是私有制国家的雏形。有胡氏、传位太康等。，这使得“家庭世界”制度完全建立。
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在战国前的历史书中，它从不被称为夏禹，只被称为禹、大禹和帝禹；它被称为“夏启和夏后启”。这种差异不是疏忽，而是古人对两个完全不同时代（公有制和私有制）真正意义的理解。夏天开始生活的是齐。虽然他的后代搬家了，但夏天的名字仍然没有改变。
谁是中国历史上夏朝的建立者？