酒令是汉族的民间习俗之一，是宴会上的一种乐趣游戏。一般来说，它是指在宴会上推荐一个人作为指挥官。其他人轮流听命令说诗歌、联语或其他类似的游戏。违规者或负者罚饮。指挥官也被称为“酒司令”。而这种“司令”权是轮流行使的，轮到的人也叫“关主”。又称行令饮酒。酒令是一种具有中国特色的酒文化。饮酒行令是中国人饮酒时助乐的一种独特方式。酒令由来已久，最早诞生于西周，完整于隋唐。下面给大家带来详细的介绍，一起来看看吧！
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春秋战国时期：投壶
最古老、最持久的酒令首先投壶。投壶产于春秋前，在战国时期盛行。《史记:搞笑列传》载有投壶盛况。如今，河南南阳卧龙岗汉画馆有一幅生动的投壶石刻画。
壶口宽，腹部大，颈部细长。内盛小豆因其光滑和弹性而经常弹出。矢的形状是一头齐一头尖，长度以“扶”(汉制，相当于4寸左右)为单位，分为五、七、九扶。光线越暗，距离越远，使用的矢越长。开始的时候，司射(酒司令)确实是壶的位置，然后演示告诉“胜者不胜者”，即胜者罚输者喝酒，演奏“狸首”乐。
投壶因其最封建的礼仪和教义而延续了最长的时间。《礼记》中小心翼翼地写着《投壶》的特别章节。三国名人邯郸淳的《投壶赋》描写得最好:“源源不断，兔发翻猎鹰，不盈不缩，应该顺壶进去”，可见当时的盛况。
魏晋：流杯曲水
魏晋时期，文人雅士热衷于古风，整天喝酒玩乐，沉迷山水，清淡老庄，游心书墨，做流水之举。这种优雅的酒令，如“春雪”，不仅是一种罚酒手段，更是因为参与了优雅优雅的精神活动，如被罚写诗。
所谓“流杯曲水”，就是选择一个优雅而安静的地方。文人墨客按顺序坐在潺潺的流浪曲水边。一个人把装满酒的杯子放在上面，让它顺流而下。当酒杯停在某人面前时，他们会把它拿走喝，然后乘着微醉或咆哮或帮助汉斯写诗。最著名的是晋穆帝永和9年3月3日的兰亭修行大会。大书法家王羲之和当代名人41人在会稽山阴兰亭表达了自己的感情，表达了自己的思想。诗集由王羲之醉笔走龙蛇，写下了著名的《兰亭集序》。当然，也有人简化了这一点，只喝酒而不写诗。
南北朝时期，除了“流杯曲水”的酒令，后来演变而来的吟诗应和。这种酒令深受学者和墨客的喜爱，很受欢迎。南方的士大夫在宴会上吟诗应和，晚者受到惩罚已经成为一种氛围。
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唐朝:藏钩射覆
唐朝，“唐人喝酒必为佐欢”。《胜饮篇》中有:“唐皇甫嵩手势酒令，五指手掌节指出名，通诉五指为五峰，则知豁拳之戏由来已久。”白居易诗说:“花时同醉，春忧，醉时花枝为酒筹。”《梁书·王规传》记载:“湘东王是京尹，与朝土宴会被视为酒令。”欧阳修《醉翁亭记》：".筹码交错起座，喧闹的人，众宾欢也。"
当酒令敏到达唐代时，它形成了各种各样、丰富多彩的行为，如“藏钩”和“射击”。“藏钩”也被称为“送钩”，简单易行。也就是说，甲方将“钩”或藏在手中或藏在手外，握成拳头让乙方猜测，猜错酒。这就像“猜猜是否”。
“射覆”是第一支队伍，也叫“分曹”。首先，让一方在器皿下秘密覆盖物体，让另一方猜测。射击意味着猜测或测量。唐代诗人李商隐擅长这一点。他在诗中写道：“隔座送钩子，春酒暖和，分曹射蜡灯红。”
明清：拧酒令儿
明清时期流行的酒令被推为“拧酒令儿”，即不倒翁。先拧它旋转，一停下来，不倒翁的脸就罚谁喝酒，粤人称之为“酒令娃娃”。
为此，俞平伯先生引用了《桐桥倚六录》，称之为“牙筹”。是一种泥胎，苏州特产，一般画出搞笑搞笑的形象。《红楼梦》67回写，薛蟠给薛姨妈和宝钗带来的礼物中有这种生动的酒令。
葡萄酒订单在清代得到了广泛的发展。它的形式越来越丰富多彩。经过一些“游戏”，令官最终进行了仲裁。输家或违反命令的人必须“喝一大杯”。
酒令按形式可分为雅令、通令和筹令。雅令是指文人的酒令，按内容可分为字令、诗令、字令、花鸟虫令。前者要求象形，决心书兼有。身体结构随意增加损伤，离合变化很大，要么是单词造句，要么是意义连接，要么是妙语双关，要么是双声叠韵，要么是顶针回环...真的是千变万化，充满乐趣，后者需要敏捷和智慧，快速，快速，快速，快速，快速。
以诗人的“智力竞赛”为内容的雅令，虽然味道古雅，但大多数人都做不到。另一种酒令应运而生。它不需要努力工作，几乎每个人都能做到。这种流行的酒令被称为“通令”。当然，没有必要用你的大脑来投掷骰子和划酒拳。只是这样的两军对峙，“火药味”似乎有点太浓了。打鼓传花是通令中更优雅的形式。
雅令、通令、筹令可以分别进行，也可以结合在一起进行。在考试的历史上，酒令是不定制的，宴会的人可以根据座位上的情况来玩。如果酒令制作巧妙，自然会有无尽的宴会乐趣。
饮酒行令是古代助兴的一种独特方式，最早诞生于哪个朝代？