九锡是中国古代皇帝赐予诸侯和大臣的九种礼器，是最高礼貌的表现。让我们详细介绍一下。让我们看看！
详解
锡在先秦时期被用作“礼物”的通用词，与之同音；然而，在汉代以后的文献中，具有“礼物”含义的“锡”一词通常被阅读，就像它的本音X一样ī。
九种特殊礼物分别是：车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧斧、弓矢、弓矢。记载在《礼记》中。
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一曰车马。指金车大腕(lù横木用来挽车)，还有兵车；玄牡二司，即黑马八匹。它的道德可行者给了车马。
二是衣服。指根冕的衣服，加上配套的红色(xì，一双鞋。能安民人赐之。
三月乐县。指定音、校音器具。使民和乐者赐之。也被称为“乐悬”。
四月朱户。指红漆门。许多人给它。
五月，纳陛。有两种说法。一是登殿时特凿的陛级，使登山者不露身，犹贵宾专用通道。二是阶高较短的木阶梯，使登阶不太陡。这两种说法都不是很具体。能进善者给予纳陛。
六曰虎贲(bēn)。守门之军虎贲卫士多人，或三百人；也指虎贲卫士所持武器、戟、失败等。能退恶的人给虎贲。
七曰弓矢。彤弓矢百，玄弓矢千。指特制的红黑专用弓箭。能征不义者赐之。
八月斧斧。能杀有罪人赐之。
九曰秬(jù)鬯(chàng)。香酒是用稀有的黑米和郁金草制成的。孝道备者赐予。
《后汉书·袁绍传》引用《礼含文嘉》说:“九锡一号车马，二号衣服，三号乐器，四号朱户，五号陛下，六号虎贲百人，七号斧斧，八号弓矢，九号。”
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九锡
汉武帝皇权最盛，首先讨论了“九锡”之礼。后来曹操接受了汉献帝赐予的“九锡”，包括衣服、朱户、纳陛、车马、乐则、弓矢等。都是皇帝赐予大臣的荣誉物品。东晋朝廷曾多次给桓温玉宝鼓吹、班剑、甲仗等，大多拒绝接受。问题是王莽、曹操、孙权、司马昭都接受了所谓的“九锡”；后来，宋、齐、梁、陈四朝至隋唐的开国皇帝都接受了“九锡”，因此“九锡”成为篡改的代名词。
《汉书武帝纪》元朔元年(公元前128年)，颜师古引用应绍语，以车马、衣服、衣服、朱户、纳陛、虎贲百人、岳、弓矢为九锡(音同唱，春秋时节盛谷物，后专为祭祀用品)。
说纬书《礼·含文嘉》，看《春秋公羊传》庄公元年何休注。王不劳而获谋代汉朝，先被九锡邀请公卿医生。据《经文所见，周官》、“礼记”适合今者，是九命之锡”。
《周礼·春官·典命》和《礼记·王制》，意为官爵的九个等级，“上公九命”，是最高等级。王莽将其与上述车马牵合在一起，受衣服(包括佩刀、玉饰、色履)影响、车马、弓矢、斧斧、耿、玉贵赞、朱户、纳陛、虎贲三百人，只有汉献帝建安末。曹操为魏王接受九锡，顺序全部依据《礼·含文嘉》，但虎贲三百，以贵赞为副，合为一种。两晋、南北朝大臣谋夺帝位，都照此例，先加九锡。以承天命之意。
历史上，许多英雄拒绝接受九锡以避嫌。例如，李燕试图劝诸葛亮接受九锡，诸葛亮在接受之前回答灭魏。《三国志·蜀书·李严传》引用《诸葛亮集》：“严与亮书，劝良宜受九锡，进爵称王。诸葛亮回答说：“今讨贼未效，知己未答，而方宠齐、魏，坐自贵大，非其义。若灭魏斩睿，帝还故居，与诸子并升，尽管十命可受，还是九邪！”。
九锡是古代诸侯的最高礼遇。九种特殊礼物是什么？