成语是一种特殊的固定短语，用于相习，具有完整性和结构凝固性。就字数而言，成语大多是四个字，但也有三个字，比如“莫须有”、“落水狗”，有五个字，如“小巫见大巫”、“天下无难事”，有六个字，比如“既来又安”、“五十步笑百步”，有七个字，比如“冒天下之大不恭”、有八个字，比如“桃李不言，下自成新”，还有九个字，十字甚至十字以上。成语言简意丰富，使用得当，能使语言简洁，增强修辞效果。成语简意丰富，使用得当，能使语言简洁，增强修辞效果。要准确使用成语，必须正确理解和把握成语的含义。
下面给大家带来详细的介绍，一起来看看吧！
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为什么成语中有很多四个字？这大概是四个字容易上口。比如中国古代诗歌总集《诗经》，四字句多，古代历史《尚书》也有一些四字句。后来初学读的三、百、千三字经、百姓、千字文，其中后两个都是四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集都是四言。虽然这是一本训蒙书，但也足以说明四字句被人喜爱和喜欢背诵。前面说过，成语多由四字组成，少于四字或多于四字的成语较少；特别是少于四字的成语，相形之下更少。因此，当日本人说汉语时，有一种说法是“四字汉语”（见1978年版、吉田升编写的《中学现代汉语》），也有一些被称为“四字熟语”（见1978年版、今泉忠义编写的《中学汉语》）。然而，他们被列入“四字汉语”和“四字熟语”的例子。在我们看来，有些不是我们所说的成语，我们没有这样的说法。如“左向右”、“上意下达”、“执行犹豫”、“质疑回答”等。再比如他们把“春夏秋冬”、“前后左右”、“东西南北”都当成“四字熟语”，我们不同意。“春夏秋冬”是气象学名词，“前后左右”是日常生活中常用的方位名词，“东西南北”是地理学中常用的方位名词。
尽管如此，成语显然有四个字，这是不可否认的。例如，在以下成语中，根据它们的来源，它们不是四个字，换句话说，这些成语是精炼非四个字，形成四个字的成语，并尝试以下成语与它们来源的关系：
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(1)明察秋毫:“明察秋毫之末，不见舆薪。”(孟子梁惠王上篇)
(2)缘木求鱼:“以若所为，求若所欲，犹缘木求鱼。”(孟子梁惠王)
(3)事半功倍:“今天，万乘之国行仁证，民之悦之，犹解倒挂。故事半古的人，功倍之，但此时为然。”(《孟子公孙丑》最后一篇)
(4)刻舟求剑:“楚人有涉江者。他们的剑从船上掉下来，突然契机(刻)他们的船说:是我的剑从哪里掉下来。船停了，从他们的契机中寻找。船已经走了，但剑不行。如果你求剑，你会感到困惑吗？”(《吕氏春秋·察今》)
(5)黔驴技能差:唐代柳宗元有一篇题为《三戒》的文章，其中一篇题为《黔驴》。“黔驴技能差”是从本文叙述的故事中提炼出来的。
(6)我们的扫帚千金：(或“我们的扫帚自珍”) 家里有一把扫帚，享受千金，斯不自见之患。”(曹丕《典论·论文》)
从上面的角度来看，成语的四个字是非常明显的。或者把比四个字多的话减少到四个字，比如“观察秋毫”、“缘木求鱼”，或者把两个字合并成一个只用四个字的句子，比如“事半功倍”、“我的女儿”。或者把一个词多的故事写成四个字，成为一个成语，比如“刻(契)舟求剑”、“黔驴技差”。
古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是改成四个字比较麻烦，只好放弃作为引导语。比如宋代范仲淹的《岳阳楼记》，有句话叫“先忧后乐”，意思很好，但由于字数多，没有形成成语。我们只能把它当作警句，有时还会引入文章。而且比如“吃苦在前，享乐在后”，就容易说，容易记住，就能成为成语。而同样在《岳阳楼记》中的文句“百废俱兴”，是四字，成了成语。
为什么成语以四字为主？古代史书有哪些记载？