在古徽州的土地上，为什么推徽州民居是第一个[徽州三绝]？

古徽州的“牌坊、祠堂、民居”也被称为人文景观的“徽州三绝”。下面给大家详细介绍一下。让我们看看！

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徽州民居

推徽州民居是第一个三绝之首。受封建宗法制度的约束和光宗耀祖心理的驱使，徽商们将大量财富带回家乡，围绕宗祠建造精美的住宅。虽然房子是每个家庭自己投资的，但建筑风格是整洁统一的。高低错落的马头墙，白墙黑瓦，在绿水青山的映衬下，表现出一派宁静祥和。虽然房子的外墙很简单，但房子的内部却非常豪华。徽商住宅占地面积大，内部设施完善，被誉为“民间故宫”。

受封建宗法制度的约束和光宗耀祖责任的驱使，发财的徽商将大量财富带回家乡，围绕宗祠建造精美的住宅。虽然房子是每个家庭自己投资的，但建筑风格整洁统一，马头分散，白色墙壁和黑色瓷砖，在绿水和青山的背景下，表现出一种宁静与和平。虽然房子的外墙很简单，但房子的内部往往非常豪华。砖雕、石雕、木雕的构件被广泛使用。富贵的徽商住宅占地面积大，内部设施完善。它还集彩绘和三雕于一室，被后人称为“民间故宫”。

徐普来先生在涉县，为了抢救、保护和发展徽州文化，投资收购倒塌的老房子，积累了10多年的努力，恢复了一个“徽州家庭”，占地20亩，建筑面积近1万平方米。我们庆祝徽州文化的热情保护者。

古牌坊

据不完全统计，明清时期徽州有近1000座牌坊，可以说是一府六县，牌坊众多。更突出的是涉县唐越牌坊群，孤立排成七座牌坊，表彰了明清时期鲍氏族“忠孝节义”的典范人物。涉县徐国八脚牌坊应该是古徽州最大的个人牌坊。

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比许国牌坊早六年的易县西递胡文光牌坊，是古徽州最好的牌坊。据说胡文光是清官。皇帝答应他回家建一座牌坊，以光明祖先。他带着皇帝的“批准”回到了家乡。是家乡的徽商以他是清官为荣，筹集资金为他建造了一座雕刻精美的石牌坊。

“贞节牌坊”在徽州牌坊中占有相当大的比例，但贞节牌坊通常相对较小和简单。最小的贞节牌坊是涉县徐村的“双孝节坊”。两名年轻守寡妇女靠鞋底谋生。死后，当村民们为他们整理遗物时，他们发现他们仍然留下一些碎银。经过讨论，他们用这些银为他们建了一座小牌坊。

祠堂

像牌坊一样，古徽州祠堂数不胜数。祠堂供奉祖先的牌位，进入祠堂的祖先必须是有名气、有教育有功、有实践封建伦理的杰出人物。

如今，在古徽州的土地上，保存最精美的祠堂是成溪龙川的“胡氏祠堂”，而最宏伟的祠堂是“贞静罗东舒先生祠堂”。

在古徽州的土地上，为什么推徽州民居是第一个[徽州三绝]？