曾经有一个笑话，说明朝万历年间，日本丰臣秀吉入侵朝鲜，遇到了明朝李如松的辽东铁骑。当时日军有个将军疯狂看三国演义。他崇拜三国中单挑的将军，跳出来喊道:“谁跟我一骑”。明军以为他疯了，一把火枪把他打成了筛子。“一骑”也叫单挑，就是单打独斗。
看来三国演义害人不浅啊，读古代演义小说，印象最深的是“武将单挑”。两军交战时，士兵排好阵型。双方将领，乘白马或红马，拿着长枪或大刀，拿着银盔或金甲，立即出列，奔向最危险的一线，大声喝酒:“等老鼠，谁敢和我打架？这时，对方阵营里，既不用乱箭射他，也不用群起殴打他，竟然也一样，闪出一员骁将，奔到最危险的一线，大声喝道：“你是谁？速报上名，我枪下不死无名之辈！然后，是两个人的单挑。
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单挑结果：不一合，或三五合，或几十合，一方将领被挑下马来。而士兵们也没有做任何反击，立即放弃了自己的失败，于是，战争结束了。给人的感觉是，似乎只要主将战胜，全军都会胜利；只要主将输了，全军都输了。整场战争的胜负完全取决于两位主将的武功水平。士兵们只起到装饰作用，没有任何实际价值。如果是这样的话，那么士兵们该怎么办呢？士兵们只是站在一边看热闹吗？士兵们不会一拥而上，抓住单枪匹马的敌将吗？
因此，有人说，在真正的战场上，武将单挑是完全不存在的，这根本不符合战争的基本规律。在演义小说中，武将单挑，这完全是小说家的一厢情愿。目的只是为了写得精彩好看，吸引读者。事实上，并非如此。在历史上的战斗中，还是有一些武将单挑的事情，但并没有小说里那么戏剧化，出现的次数也少了很多。此外，正史上记载的单挑往往不是真正意义上的“战争”，最多只是“决斗”。
而且春秋战斗很有礼貌。首先，一个攻击者派出使者来解释为什么要打你。然后被打的一方问为什么要打我。如果被对方问到，战争就打不起来了。典型的是齐国去打楚国，楚国的使者回答得很好，战争无法战斗。决定要打，双方约定好时间，选好地方，大家吃完早饭，然后开始打。战争时间通常是一个早晨，如果是战争，不超过一天。白发和年轻的头发是不能杀死的。敌人败退，也只能追一定距离，也就是50步，超过50步就不能追了。晋楚有一次打仗，晋军败退，一辆车坏了，走不动。楚军士兵告诉晋军士兵该怎么办，果然，按照楚军士兵的说法，车跑了。跑的时候也甩句我们没有你逃跑的经验。
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事实上，在宋朝之前，武将单挑是一件非常普遍的事情。唐朝和以前的许多士兵都在抓壮丁，武装牧民也可以骑射。临时招募的武装农民除了打扫战场什么都做不好。很多时候，在战场上保持这群人诚实地站在原地是好的。大多数时候，最有效的方法是双方决斗，一旦他们杀死了对方的将军，一个掩护就会决定胜负。
单挑，也就是武将之间的个人对战，在古代确实存在过单挑，比如三国时期，吕布单挑郭泗，孙策单挑太史慈，都是史有据的。其他朝代，比如五代铁枪大将王彦章，都是单挑成瘾的人物。也有一些将军被俘，全军败北。例如，在唐代虎牢关之战中，窦建德轻骑，受伤并被俘。15万军队突然崩溃。他在河北工作多年，被认为可以与李渊和王世争夺世界。结果，他在第一次世界大战中被摧毁。
揭秘:古代战争武将单打独斗吗？