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为什么义和团是悲剧?反帝爱国神坛上的悲剧闹剧

“自1898年以来,活跃在山东的民间组织义和团掀起了反帝爱国运动。”这是对初中历史教科书对义和团的描述。义和团一直在历史祭坛上跳着奇怪的舞蹈。当你抹去时间涂在他脸上的浓妆,触摸他干燥粗糙的脸,你会在他眼里看到寒冷

这张被历史教科书使用的照片深深印在大多数人的记忆中。照片中“义和团少年”稚气的笑脸成了人们对义和团的直观认识。

一百年前的这个时候,义和团运动正在兴起,一年后,它轰轰烈烈,像火燎原一样突然遍布北中国。但就在高潮的时候,却突然被残酷镇压下来,它的兴旺发达,它的死亡也很快。义和团运动当然是正义的,团民视死如归的精神更是可歌可泣。但它非常正义,非常勇敢,让人觉得这确实是一场无与伦比的历史悲剧。这场悲剧的复杂性和深刻性更发人深省,否则,这段创造巨大痛苦的历史将是“徒劳的”,如此多的血液和生命将是“徒劳的”。

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刀枪不入?

义和团运动兴起的背景非常复杂,但最根本、最直接的原因是“反洋教”。洋教是指来自西方的基督教。从康熙晚期到鸦片战争,清廷一直实行禁教政策。鸦片战争结束后,清政府在列强的压力下签署了不平等条约,被迫同意解除教禁。以船坚炮利为后盾,传教士纷纷来华传教。随着越来越多的传教士深入内地农村建堂传教,农民与教会的冲突日益激烈,各种“教案”屡见不鲜。

据统计,从20世纪60年代到19世纪末,全国发生了800多起大大小小的教案,其中最大的是“天津教案”、四川余栋臣起义等“长江暴动”。与会者包括地方官员、土豪乡绅、普通农民、民团党、城市贫民、流氓无产者...非常复杂,规模越来越大,手段越来越激烈,但基本诉求还是“崇正避邪”。、封建的“忠君卫道”。19世纪90年代下半年,义和团运动起源于山东和直隶,以“练拳”的名义组织起来,攻打教堂,反洋教。1898年10月下旬,山东冠县梨园屯拳民起义,使义和团运动迅速兴起,从山东发展到直隶,并于1900年夏季进入北京、天津。义和团的口号虽然不统一,但主要是“顺清灭洋”、“扶清灭洋”、“助清灭洋”,明确表示“所有鬼子都被杀了,清朝统一庆升平”,爱国与封建融为一体。义和团对所有与“洋”有关的人和事极其仇恨,称传教士为“毛子”,教民为“二毛子”,“通洋学”、“谙洋语”、“用洋货”...依次被称为“三毛”、“四毛子”...直到“十毛子”,都在严厉打击之列。

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秘密宗教和民间文化是义和团组织和发动的重要工具。关云昌、姜子牙、黄天霸、孙悟空、猪八戒、二郎神、樊梨花等流行乡村小说中的人物和歌剧中的人物,都成为义和团信仰的新神的共同来源。义和团的拳击手吸收了当地文化中不同来源的各种因素,如降神附体、刀枪不入、饮用符念咒、治病救灾等。大多数农民都熟悉这些招式,很容易接受。与以往各种秘密宗教非常重要的区别在于,它是众所周知的,也就是说,不仅教堂领袖有权代表神的位置,所有拳击运动员只要真诚可以祈祷神,确保他们的刀和枪;这些神是历史上流传已久的英雄,而不是普通宗教的独特神。所有这些都使义和团更具吸引力,更容易启动。

@ 使义和团在华北地区发展迅速,社会动荡、利益冲突、文化碰撞、自然灾害与民间宗教、文化相互作用。

“抚”与“压”之间

面对如此巨大的社会运动,清朝在相当长的一段时间内没有明确统一的政策,往往由各级官员决定。“百日维新”失败,中国社会和历史严重倒退。为了根除隐患,慈禧等守旧派决定废除光绪,但他们知道自己没有力量,想依靠义和团的“民心”和“民气”。同时,他们相信义和团的各种“法术”真的可以刀枪不入,打败现代武器装备的外国人,于是决定用义和团杀死“外国人”,达到废除的目的。

在政府的明确支持下,义和团情绪高涨,迅速向更极端、更非理性的方向发展,杀害传教士和教民,无论男女老少。1900年春夏义和团进入京津后,情况变得更加恐怖。许多传教士、外国人和中国教民被杀。甚至“那些夙有不快的人,也就是说,他们是教民,全家人都死了,有10多万人死了...婴儿生来迎月的人也被杀,这是无理取闹的。“他们想消灭一切带有“洋”字的东西,铁路、电线、机器、船舶等都在被摧毁,“机器工艺”是外国人“暴躁的天性”。有用的洋物“必杀无赦,若纸烟,若小眼镜,甚至洋伞、洋袜,用户往往会处以极刑。

曾经有六个学士仓皇避乱,因为身边有一支铅笔,一张洋纸,途遇团匪发现,乱刀并下,都死了。“甚至有“一个家庭有火柴,八口杀人”。。。对于开明的官绅和维新派人士来说,义和团明确表示要杀人。他们应该“拆毁同文馆、大学校等,所有的师徒都不会放手”,明确表示要“康有为回国治罪”。在一些顽固派的指导下,他们还冲进宫廷禁令,抓获光绪皇帝,外国大使馆和外交官自然受到威胁。在这种情况下,西方列强以“保护大使馆”的名义组成了“八国联盟”,发动了另一场侵华战争。

此时,清政府必须对是与是作出正式决定。从6月16日到19日,清廷从6月16日到19日 日本连续召开四次御前会议,最终决定“向各国宣战”,向北京义和团发放粳米2万石、银10万2,并命令清军与义和团一起攻打大使馆区。义和团更有斗志。经过两个月的激烈战斗,中国最终输给了八国联盟,因为武器落后。义和团的所有魔法技能都在现代枪支面前失败了。北京于8月14日被打破,慈禧太后第二天带着光绪逃往西方。就在八国联军血洗北京、残酷屠杀义和团团民的时候,慈禧在西逃途中开始与列强议和。为了尽快与列强达成和议,清廷从9月7日起连续下令镇压义和团:“从案件开始,义和团实际上是造成灾难的原因。今天,如果你想拔根塞源,你必须根除非痛苦。经过清政府地方官的严剿,一些零星的小股义和团也被扑灭了。

爱国与误国

义和团反侵略斗争无疑是正义的,但其社会政治诉求却十分落后,反对社会发展,阻碍历史进步。正义与团的悲剧表明,只有正义远远不够,只有正义不能救国,也可能“误国”。对义与团,五四新文化运动的先进人物,看到了更多的负面影响。陈独秀在《新青年》上发表的《克林德碑》一文甚至认为义和团是通往“专制迷信神权的黑暗道路”。

1943年,蒋介石出版了《中国命运》一书,大力弘扬八德四维等中国传统文化。闻氏写道:“《中国的命运》一书的出版,对我来说是一个非常重要的关键。我被里面的义和团精神吓了一跳。我们聪明的领导人是这么想的吗?五四对我的影响太深了,《中国的命运》公开挑战五四,我无论如何都受不了。此时,他急切地阅读各种左倾书籍,参加了争自由、民主的运动。

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他们对正义和团体的看法可能是片面和苛刻的。然而,一场正义和勇敢的运动被最腐朽和落后的力量所掌握和利用,成为阻碍社会发展和历史进步的运动。这是历史悲剧!


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