虽然太平天国和义和团在我们的教科书中的地位并不低，但它与当代主流的价值观相冲突，与世界公认的世界观和历史观相反。
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起初，太平天国被定义为反帝反封建的农民起义。洪秀全杨秀清是起义领袖，甚至反对清政府的统治，具有一点革命性。然而，从其发展轨迹来看，它不同于明末李自成的起义。它有很强的宗教因素。崇拜上帝不仅是一种精神指南，也是一种组织行为。太平天国定都南京后，互相残杀、享乐不进取、分封、杀戮等，与传统意义上的皇帝没有什么不同。@ 太平天国的形象并不那么积极，甚至是改朝换代最没有成就的冒险。
义和团比太平天国更糟糕。它不仅没有反封建的作用，甚至反皇帝也值得怀疑：扶清灭洋的口号非常民粹主义，也被清政府巧妙地利用。除了杀害外国人、刀枪不合等反科学宣言外，它还直接导致了中国近代史上最痛苦的土地削减赔偿—庚子赔偿。在任何层面上，太平天国除了表达排外的民族情感外，都是无用的。
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太平天国受到影视剧赞扬的人有石达凯，几乎没有义和团。考虑到现代的历史观和价值观，这两个群体都是不可取的，所以放弃影视剧是合理和正常的。然而，曾国藩、胡林翼、左宗棠、李鸿章是清末ZTE的几位大臣。他们更符合儒家经济时代的士大夫精神，受到影视剧、出版等的青睐。这是知识分子阶级的意识。
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归根结底，反清灭洋是革命时代政治正确、政治正确的群体，其背后还有许多其他附带的概念问题需要解决。
影视作品中很少出现义和团和太平天国 主要原因是什么？