和现代人一样，古人对生活环境和生活环境的要求也很高。从他们选择住宅建筑的角度来看，我们知道他们非常重视环境卫生。《释名》说：“宅，择也。择吉而营之也。“博物志还说：“居无绝溪、群冢、狐蛊之所，近此死气阴匿。“古人在建房前，要看周围环境是否被污染，是否符合卫生条件。
@ 古人非常重视水源。自古以来，中国就有一句老话叫“千里不唾井”。《周易》说，为了防止地下污垢渗入井内，用瓷砖修复井，称为“井”；在《说文解字》中，为了防止地面污垢流入井内，人们在井口安装木阑，称为“井干”。不仅如此，古人吃的井水里也不能有淤泥，《周易》卦中也有这样一句话：“井泥不吃，老井无禽。“井泥而不可食，则是久井不见的人。久井没有看到治愈，禽所不向，而是情人？一时所有的弃舍也。井要一年一洗，一年一洗。《后汉书》中有夏至“挖井换水”的记载，也说明了古人对水源的严格要求。
古人也不遗余力地消除影响人类健康和传染病的老鼠、苍蝇、蚊子、虱子等害虫。《诗经·晨风·七月》中有“圆窒息老鼠”的记载，说明早在几千年前，人们就知道房子里有老鼠洞的地方是用土塞住的。如果老鼠藏在里面，他们会用火把它抽出来。在《韩诗外传》中，晏子对齐景公说：“社鼠出盗于外，入托于社。灌木恐坏墙，熏木恐烧木。这也说明古人消灭老鼠的方法，除了用火熏，还会用水灌溉。
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至于苍蝇、蚊子和虱子，古人也用烟熏和灰呛人。虽然当时没有石灰，但人们已经知道，用海市蜃楼粉刷墙壁和地面，海市蜃楼在消毒和杀虫方面的作用与现在的石灰相同。《周礼》记载：“掌除墙屋。以蜃灰攻之，以灰洒毒之。郑注:“除墙屋者，除虫藏逃其中者。海啸，大蛤也。捣其炭以之，则走；淳之洒之，则死。北宋刘延世的《孙公谈坛》详细记录了用艾熏蚊子的方法，“台州西溪多蚊，使者按左右，用艾熏”。
厕所也是环境卫生的大事。人们应该吃喝拉撒。古人非常重视厕所的清洁和卫生。说文解字说：“厕所，清也。”《释名》：“厕所或者说话，说到污秽的地方，要经常修复清洁。“古人看别人的房子，看客厅，看卧室，看浴室，厕所是否干净，是检验房子质量的标准之一。庄子庚桑楚：“观室者周于卧庙，又适合偃雁。注云：“偃，称屏厕。也就是厕所。不仅如此，古代对公厕也很讲究，对厕所的位置要求也很严格。墨子云：“在道外为屏，三十步为之，高丈。为民，垣高十二尺以上。”
@ 古人也严禁在路上乱倒垃圾，违者严惩不贷，绝不姑息迁就。《汉书·五行志》：“秦连相坐之法，弃灰于道者纹。颜师古注意到孟康说：“商鞅为政，以弃灰于道必谢，谢人必斗。因此，设定了绝对的刑罚来源。“到了汉代，为了防止道路上的灰尘扬起，损害人体健康，路边的人被要求洒水。道路两侧无居民的，由政府洒水车洒水。《后汉书·张让传》有这样的记载：“翻车渴乌施于桥西，洒南北郊路，省人洒道费。这也是中国最早的洒水车。
解密:古人严禁在道路上乱倒垃圾，严惩不贷