三国(220-280年)是中国东汉与西晋之间的历史时期,主要有曹魏、蜀汉、东吴三大政权。赤壁战役中,曹操被孙刘联军击败,形成了三国鼎立的雏形。公元280年,西晋灭东吴,统一中国。到目前为止,三国时期已经结束,进入了晋朝。
1.被其他武将斩:夏侯渊、魏延、典韦
1、夏侯渊(第71次):定军山之战。
蜀魏对阵汉中,定军山夏侯元迎接黄忠。黄忠从定军山对阵山飞马,但夏侯元被斩首。三国两将之间有无数的将军,只有黄忠斩夏侯是无与伦比的将军。由此也可以看出,无与伦比的将军是多么强大,也可以看出黄忠诚是一个特殊的将军。
然而,据说黄忠和法正在定军山口引兵屯,经过多次挑战,夏侯元无法坚守;如果你想进攻,你害怕山路的危险,很难预料到敌人,所以你必须守卫。是日子,忽报曹兵下来在山上打仗。黄忠正等引军出迎,牙将陈式说:“将军休息,某愿当之。忠大喜,随后陈式引军1000,出山口排阵。夏侯尚兵至,便与对抗。无数合,还是诈败而走。公式赶去,行到半路,被两山挑木炮石,打下来,无法前进。正要回来的时候,夏侯渊在背后引兵突出,陈式不能抵当,夏侯渊生擒回寨。部卒多降。有败军逃脱生命,回报黄忠,说陈式被俘。忠慌与法正商量,正说:“渊为人轻躁,靠勇少谋。可激劝士卒,拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之:这就是“反客为主”的方法。"忠用其谋,将应有的东西,尽情赏三军,欢声满谷,愿效死战。黄忠即日拔寨,步步为营;每个营地住几天,又进。渊闻之,欲出战。张合说:“这是‘反客为主’的计划,不能出战,战则有失。“渊不从,夏侯尚引数千兵出战,直到黄忠寨前。忠上马提刀出迎,与夏侯尚交马,只合一,生擒夏侯尚归寨。余都败了,回报夏侯渊。
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夏侯渊急使人到黄忠寨,言愿将陈式换成夏侯尚。忠约定来日阵前交换。第二天,两军都到了山谷的宽处,布成了阵势。黄忠、夏侯渊各立即在本阵门旗下。黄忠带夏侯尚,夏侯渊带陈式,各不与袍铠,只穿薄衣。一声鼓响,陈式、夏侯尚各望本阵奔回。与阵门相比,夏侯尚被黄忠一箭射中后心。还带箭而回。袁怒不可遏,突马径取黄忠。忠诚需要激渊的战斗。两将交马,战到二十多合,曹营内突然鸣金收兵。渊慌拨马而回,被忠乘势杀了一阵子。渊回阵问押阵官:“为什么鸣金?"回答说:“看到山凹中有几处蜀兵旗,恐怕是伏兵,所以赶紧招将军回来。“渊信其说,然后就不能坚持了。斋
黄忠逼到定军山脚下,与法正商量。用手指说:“定军山西,巍然有一座高山,四下都是险道。这座山足可以下视为军山的虚实。如果将军得到这座山,定军山只在掌中。“忠仰见山稍平,山上少人马。是夜二更,忠引军士鸣金击鼓,直杀山顶。这座山有夏侯渊部将杜袭守将,止有数百多人。当时看到黄忠大队拥抱,只好弃山而走。忠得山顶,正对着定军山。法正说:“将军可以守在半山,住在山顶。夏侯元兵到时,我以白旗为名,将军却按兵不动;等他累了,我却举起红旗,将军便下山攻打:以逸待劳,必当取胜。忠大喜,从其计。但说杜袭引军逃回,见夏侯渊,说黄忠夺了对山。渊大怒地说:“黄忠占了对山,不允许我不出战。张合劝说:“这是法正之也。将军不能出战,只能坚守。袁说:“占了我对山,观吾虚实,怎么不出战呢?合苦劝不听。渊分军围住对山,大骂挑战。法正在山上举起白旗;任从夏侯渊百般辱骂,黄忠只不出战。下午以后,法正看到曹兵倦怠,锐气已堕,下马坐息,是红旗招展,鼓角齐鸣,喊声大震,黄忠一马领先,驰骋下山,仿佛天塌地。夏侯渊措手不及,被黄忠赶到指挥下,大喝一声,像雷吼一样。黄忠宝刀落下,连头带肩,砍成两段。
魏延(第一百五回):诸葛亮死后,魏延率军欲杀杨仪,反而被杨仪派马岱杀死。后魏延一门被夷灭三族。
公元234年(建兴十二年),诸葛亮第五次北伐时,魏延被任命为前锋,梦见自己头上有角,问占梦人赵直,赵直说:“夫麒麟有角而不用,这不战而贼也想自破。”后退对人说:“角之为字,刀下也用;头上用刀很凶。”
同年秋天,诸葛亮病情恶化,秘密与长史杨毅、司马费祎、护军姜维等作为死后退役的节度,使魏延断后,如果延迟或不从命,就随他便。诸葛亮死了,秘密不发丧,杨仪命令费祎去揣摩魏延的意图。魏延回答说:“宰相虽然死了,但还有我呢,怎么能因为一个人的死而荒废世界大事呢?
此外,我魏延是谁,杨仪怎么能摆布我,做断将领?”
大军随杨仪慢慢退却,魏延怒不可遏,日夜兼程,赶在杨仪大军前,走过的地方烧毁了阁道。杨仪和魏延都上表刘禅说对方谋反,刘禅问侍中董允,留院长史蒋婉,谁想造反,董蒋两人都保证杨仪怀疑魏延。魏延先占领南谷口,率军攻打杨仪大军,杨仪命令王平在前面抵抗魏延。王平骂魏延的先头部队:“诸葛公去世了,尸骨不冷,你们这些人怎么敢这样!魏延大军知道魏延错了,不听魏延的命令,都散了。只有魏延和他的儿子逃到了汉中。杨仪派马岱赶上魏延,砍了他,把头献给了杨仪。杨仪用脚践踏魏延的头,骂道:“庸奴!你还能再作恶吗?于是杀灭了魏延三族。
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《三国志》记载:“原延意不北降魏而南还,但欲除杀仪等。”元代郝经认为杨仪“以私怨杀将,罪浮于延”。
以上是《三国志》作者陈寿传的记载。然而,据裴介绍,魏延是诸葛亮委托军权的。杨毅因为怕魏延趁机相害,造谣说魏延要北上投敌,并发兵攻之。然而,被诬陷的魏延害怕与战争无关,无法逃脱战争,最终被追杀。裴松之认为这句话是曹魏的谣言,蜀汉陈寿的《三国志》更可信。
纵观魏延的一生,他的性格是叛逆的,他的性格超出了那个时代人们的心理承受能力。从他的所作所为可以看出。他的性格在现代并不少见,正是他超时代的性格决定了他的悲剧结局。
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