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韩非死亡之谜:中了丞相李斯的奸计?

韩非子的死是历史上的一大损失。现在主流观点认为李斯伤害了韩非。那么事实会是这样吗?让我们来看看历史学界对这件事最主流的看法。

韩非(约前280-233) 韩国贵族是战国后期的重要思想家,喜刑名法术之学,后人称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱,经常被邻国欺负。他多次向韩王提出富强的计划,但没有被韩王采纳。韩非写了一系列文章,如《孤愤》和《五甲》,后来被收集为《韩非子》。秦王嬴政读了韩非的文章,非常欣赏。他对左右说:寡人得见此人与之旅,死不恨,大有相见恨晚之意。但韩非到了秦国之后,并没有像秦王所说的那样,反而被关进了监狱,很快就被处决了。关于他的死因,从西汉开始就有不同的说法,到目前为止,学术界还没有定论。

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一种意见认为,韩非死于李斯的嫉妒。据《史记·老子韩非传》记载,韩非出身韩国贵族家庭,曾与后来在秦国飞黄腾达的李斯同为荀况学生。他不擅长说话,但他很擅长写文章。就连李斯也认为自己不如他。韩非曾上书,韩王实行变法。但他的建议没有被采纳,只好退而书立说,以澄清他的想法。他的作品传到秦国,秦王读后大为钦佩,于是秦王下令攻打韩国,韩王派韩非出使秦国。秦王得到韩非后非常高兴,这让李斯非常嫉妒,担心他的地位会被韩非取代,所以他和大臣姚贾一起在秦王面前说韩非的坏话,等待机会把他置于死地。因此,韩非被关进监狱,不久在狱中服毒自杀,而李斯给了他毒药。

还记载了《史记·老庄申韩列传》:李斯,姚贾害之,毁之说:韩之诸公子也是韩非。今王欲并诸侯,非终为韩不为秦,此人之情也是如此。今王不用,久留而归,这个自遗患也不如法过之。 秦王以为然,下吏治非。李斯使人遗非药,使自杀。韩非想自陈,却看不见。秦王后悔,使人赦之,非已死。此外,《史记·秦始皇本纪》也被记载韩非使秦,秦用李斯谋,留非,非死云阳。据司马迁介绍,韩非死于李斯的嫉妒陷害。

有学者认为上述意见无法成立。《史记》中的记载不仅歪曲了历史的本来面目,也让李斯等人蒙上了不白之冤。他们的理由是,秦王读了韩非的文章后,认为看到这个人和之旅,死不恨是他的同门李斯向他推荐了韩非。如果李斯嫉妒贤者和能力,为什么要多余呢?此外,韩信被囚禁并被杀,不是在秦王重用他的时候,而是在没有信用的情况下。根据当时的情况,韩非没有对李斯构成任何威胁,也没有嫉妒。秦二世继位后,李斯甚至被投入监狱时也多次引用韩信子言,说服二世实施韩信之术,这足以证明李斯对韩信是一种尊重,因此暗害之说是不可能的。

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另一种观点认为,韩非之死与李斯、姚贾有关,但关键因素在于秦王的多疑。秦王为人少思而虎狼心,他对韩非理论的倾倒并不能消除他对韩非的不信任。韩非使秦是韩国弱秦计划的重要一步。他的到来是为了拯救韩国,所以他处处考虑韩国的立场。秦王对他的到来有很多疑问,于是下了毒手。假如秦王没有杀韩的打算,李斯就不敢轻举妄动。@ 韩国王曾要求韩非详细讨论过去对秦国的处理和削弱。就在秦国派兵攻打韩国的时候,韩国王把韩非送到秦国,这不可避免地不会引起秦王的怀疑。@ 虽然《史记》记载秦王在韩非死后非常后悔,但他既没有平反韩非,也没有追究李斯和姚贾的诬告罪。可以推断,杀死韩非是出于秦王的初衷。

有些人不同意这一观点。他们认为秦王政一直欣赏韩非的工作。为了得到韩非,他绞尽脑汁,甚至动员成千上万的军队和马来西亚发动战争,这迫使韩国交出韩非。秦王得到了他想要的人才,他不会叶公好龙,当韩非真的来到他身边时,他突然怀疑自己不仅没有重用他,还把他置于死地。

第三种意见认为,韩非的死因与当时秦韩政治斗争有关,而不是李斯的嫉妒陷害。韩非责备自己,他的秦王百计阻碍秦国的统一大业,具体表现为:一是游说秦王进攻赵国。战国后期,秦国势力强劲,扩张势头强劲,韩国首当其冲。韩王患之,与韩非谋弱秦。韩国的弱秦计划从派水工郑国到秦游说开始。抓住秦王好大喜功这一点,用兴修水利的策略来消耗秦之国力,但这件事很快就暴露出来了,并建成了郑国渠不仅没有弱秦,相反,使秦更加富强。必要时,韩非亲自出使秦国。到达韩国后,立即抛出秦王书,旨在破坏李斯的计划,试图将秦军引向赵国,从而实现存韩的目的。

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二是破坏秦之君臣关系。西汉刘翔在《战国策秦策》中提到:楚、燕、赵等国想联合对付秦国。秦王招募大臣讨论,姚贾自愿出使四国。姚贾的出使制止了四国的联合行动,回到秦国后得到了奖励。然而,韩非对此相当不满,于是去秦王面前说姚贾的坏话。一开始攻击姚贾用秦国财宝贿赂四国君王,以王之权,国之宜,外交诸侯;然后对姚贾进行人身攻击,说他是梁之大盗,赵之逐臣,认为重新奖励这种人是不利的厉群臣的。秦王召姚贾质问,姚贾回答如流。以财宝贿赂四君是为了秦国的利益,如果是自交,为什么要回秦国?他对自己的出身并不隐瞒,并列举了姜太公、管仲、百里奚等人为例,说明一个人的出身低廉,名声不好并不是因为忠诚明主。他劝秦王不要听诽谤,于是秦王信任姚贾,杀了韩非。从这里看,韩非似乎责怪自己,嫉妒别人,最终伤害了自己。

持相反观点的论者指出了这一观点的缺陷。第一,《战国策》这本书相当复杂,虽然经过刘向校录,但仍有许多错误。司马迁对史料的鉴别非常认真和谨慎。他在史记中使用了十几种史记中使用战国策的材料,但没有使用秦策四国合一这一段的真实性值得怀疑。第二,韩非为人口吃,不能说,他只是在韩国数以书劝韩王,到了秦国后,为什么能在秦王政面前唇枪舌战?韩非之死由自取的观点是不可靠的。

说到人,这可能是文人的骄傲,李斯的死也有自己的因素。也许这就是所谓的性格决定了命运。


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