战国时期的韩国人韩非是韩国公子(即国君宗族)。它是中国古代著名的哲学家、思想家、政治家和散文家，是法家思想的集大成者，后人称之为“韩子”或“韩非子”。韩非口吃，不善于说话，善于说话。韩非和李斯都是荀卿的学生，他博学多才，才学超人，思维敏捷，李斯自以为不如。韩非写文章气势磅礴，堪称当时的大手笔。读过他文章的人，几乎没有人不佩服他的才华。他的作品很多，主要集中在《韩非子》一书中。秦王嬴政读了韩非的文章，非常欣赏。他对左右说：“寡人得见此人与之旅，死不恨。大有相见恨晚之意。但韩非到了秦国之后，并没有像秦王所说的那样，反而被关进了监狱，很快就被处决了。为什么韩非被欣赏自己的秦王处死？
最流行的说法是韩非死于李斯的诽谤。据《史记·老子韩非传记》记载，秦王得到韩非后非常高兴，但他仍然没有重用他。出于对韩非才华的嫉妒，秦国大臣李斯和姚贾在秦王面前诽谤韩非。秦王就像历史上所有的暴君一样，只做正确和不正确的事情。在韩非问题上，他只是做了一些不正确的事情：下令将韩非关进监狱。不久，满腹经纶的韩非在狱中服毒自杀，李斯给了他毒药。此外，《史记·秦始皇本纪》还记载了“韩非使秦，秦用李斯谋，留非，非死云阳”。按照司马迁的意思，韩非死于李斯的嫉妒陷害。
然而，有些人对这一观点持怀疑态度，因为当秦王读到韩非的文章，认为“看到这个人和旅行，死不恨”时，是他的同事李斯向他推荐了韩非。如果李斯嫉妒他的善良和能力，为什么要采取额外的行动呢？此外，当秦王重用他时，韩信被囚禁并被杀，而不是在没有信用的情况下。根据当时的情况，韩非没有对李斯构成任何威胁，也没有嫉妒他的才华。秦二世继位后，李斯甚至被投入监狱时，多次引用“韩非子言”，劝说二世实施韩非之术，这足以证明李斯一直尊重韩非，所以暗示是站不住脚的。
[img]115299[/img]
此外，西汉刘翔在《战国政策》中表示:楚、燕、戴等国想联合对付秦国。秦王与大臣商量，姚贾自愿出使四国。姚贾的出使瓦解了四国的联合行动，回到秦国后得到了奖励。韩非对此相当不满，就去秦王面前说姚贾的坏话。一开始，姚贾用秦国财宝贿赂四国君王，是“以王之权，国之宜，外自交诸侯”;然后揭露了姚贾的老底，说他是“世监门子，梁之大盗，赵之逐臣”，认为重赏这种人不利于“李群臣”。秦王召姚贾质问，姚贾回答如流。以财宝贿赂四君是为了秦国的利益，如果是“自交”，他为什么要回秦国？他对自己的出身并不隐瞒，并列举了姜太公、管仲、百里奚等名人为例，说明一个人的出身低贱，名声不好，并不是因为对“明主”的忠诚。他劝秦王不要听诽谤，秦王以为韩非为了自己的利益诽谤姚贾，于是下令杀了韩非。按照这种说法，韩非似乎又因为嫉妒别人而自责，最终伤害了自己。
但也有人指出了这一观点的缺陷。第一，《战国策》这本书相当复杂，虽然经过刘向校录，但仍有许多错误。司马迁对历史资料的鉴别非常认真和谨慎。他在《史记》中使用了十几种《战国策》的材料，但只使用了《秦策》和《四国合一》的内容。可以看出，这一段的真实性值得怀疑。第二，韩非“为人口吃饭，不能说话”。在韩国，他只是“数以书劝韩王”。为什么他到了秦国后能在秦王政面前一反常态？韩非之死由自取的观点是不可靠的。
在《史记》中，还有几篇文章也写过韩非之死，如《秦始皇本纪》、《六国年表》和《韩世家》都是蜻蜓点水，不足以形成一个完整的说法。最多只能说明韩非确实死于秦人之手。韩非的死因令人困惑。是无辜的受害者吗？还是责怪自己？还是还有其他原因？我们只能等待进一步的研究。
揭秘:韩非因嫉妒而被秦始皇杀害。