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记录在杜甫等人诗中的马尾驿变化:杨贵妃没有被吊死

李益的诗中写道:“血洗托君莲花血”、“太真血染马蹄尽”。什么是“血染马蹄尽”?意思是杨贵妃死在乱军中,被刀刃砍死。

杜甫在他的《哀江头》一诗中写道:“眼睛明亮,牙齿明亮,血污游魂不归”。这句话中的“血污”这个词至关重要。如果杨贵妃被吊死,就不可能看到血。似乎杀杨贵妃的方式不是吊死,而是用刀刃。

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还有刘禹锡的《马尾行》,里面有几句话:“贵人牵皇衣,低转美眼,风日为天晖,贵人喝金屑”。注意“喝金屑”,意思是杨贵妃吞金而死。

然而,诗歌总是有抒情和夸张的成分,而不是准确的历史资料。但这些诗有一个共同的信息,杨贵妃死于马尾驿。

这是关于杨贵妃人生归宿的说法,但无论哪一种,最终都要归结为兵变的问题。

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兵变是太子李享一手策划的,他和陈玄礼煽动杀杨贵妃,其实矛头指向唐玄宗。就当时混乱躁动的局面而言,唐玄宗无法独自控制。他甚至不能保证自己的安全。他怎么能精心安排杨贵妃逃跑?所谓“吊杀不死”和“掉包计”,只是杨贵妃未死的传说衍生出来的猜测。在当时极其危急的情况下,杨贵妃无疑会死。她死后,王子李翔、陈玄礼等人煽动士兵检查杨贵妃的尸体。这很危险。如果杨贵妃本人没有被吊死,或者她还有一口气,王子等人可以以此为借口伤害唐玄宗。

王子和其他人很清楚,对唐玄宗来说,杀死杨国忠是可以容忍的,但他很难杀死杨贵妃。他必须经历一场痛苦而激烈的思想斗争。唐玄宗被胁迫,没有人为他开脱,别无选择,只能决定杀死杨贵妃。

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一个统治大唐帝国40多年的天子,终于无法挽救一个爱妃的生命。那天晚上,杨贵妃的尸体埋在驿亭西一里远的路边坡下。士兵们的愤怒平息了下来,所有的人都在呼唤万岁。唐玄宗没有任何安慰和喜悦。他与陈玄礼等士兵进行了对话。他们只提到杨国忠,没有提到杨贵妃的死。他太难过了,说不出话来。

这就是马伟兵变的结局。有些悲伤和悲伤。但是没有办法,历史心冷如铁。


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