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为什么唐僧一定要去西天取经?

导读:《西游记》讲述了唐僧取经的故事。那么,唐僧为什么要取经呢?取什么经?取经有什么用?这些都是我小时候看《西游记》时留下的各种问题。

唐僧去如来佛的时候,当然是佛经,应该很好理解。但是唐僧为什么要拿呢?目的和动机是什么,值得研究。俗话说:“人无利可图,不早起。”人,一个正常人,做任何事,都要经过考虑和选择。所有的考虑和选择都遵循“利益最大化”的原则。

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唐僧去西天取经。既然他做出了这样的选择,我们可以认为这是他最好的选择!

然而,他最好的选择是在非常不情愿的情况下做出的。我不知道你是否看到了。唐太宗举行了水陆法会,选举了一位伟大的美德主持人,他们选举了陈玄奘大师。玄奘大师的父亲陈光瑞是状元,官方崇拜文渊殿大学士学位。他的母亲更好。他是尹开山总理的女儿,也是一个标准的高级干部的孩子。太宗皇帝发现他“根源好,道德高”。

于是太宗喜道:“真的很好。我是一个有德有禅的和尚。我给你左僧纲、右僧纲、世界大都僧纲的职位。”玄奘顿首感恩,受到了大都官爵的解读。

“根源好”,这是真的。

“德行高”,从哪里开始?看不出作者只说:“这个人从小就是僧侣,生了孩子就被禁止了。”可见陈玄奘很单纯。我不知道用什么词来形容。

菩萨送了两件珍宝“金兰法衣,九环锡杖”,法衣卖5200件,锡杖卖2200件。让我们看看富有的傻僧是怎么说的:疯子和傻瓜!这两件粗物卖七千两银子?如果你穿上它们,你将永远不会变老,成为佛陀和祖先,这是值得的!

就连皇帝唐太宗也问:“有什么好处,就值得多了?”可见挺贵的,合人民币7万元左右。

尽管贵,唐太宗还是说:“我买你这两件宝物,给他(玄奘)用。”

太宗宣玄奘入朝:“求证善事,有劳法师,无物奖励。愿送一件金阑异宝法衣,一根九环锡杖。今天特别召集法师领取使用。”玄奘磕头谢恩。

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太宗道:“如果法师不放弃,可以和我一起穿上。”

玄奘随后摇开法衣,披在身上,手里拿着锡杖,侍奉着前台。君臣们都很高兴,文武人人都喝彩了。玄奘穿着法衣,手里拿着一根宝杖,太宗又给了他两队仪从,把多官送出朝门,教他走上街道,走进寺庙,就像中等冠军称赞官员一样。玄奘再次向谢恩致敬,在街上,轰轰烈烈,摇摇摆摆。

你看,在长安市,商人坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女都在争取表扬。他们都说:“好法师,真是活罗汉下降,活菩萨临凡!”玄奘直到寺庙,僧侣们才下榻迎接他。当他看到自己穿着这件法衣,拿着这根锡杖时,他说是藏王来了,他们各自依靠它,为他们服务。玄奘上殿,烧香敬佛,感谢大家的圣恩。

@ 菩萨对太宗皇帝说,你做的水陆法就不行了!你请的法师只讲小乘教法,不起作用。我有大乘佛法三藏才是真经,可以度亡脱苦。

太宗正色喜问:“你的大乘佛法在哪里?”

菩萨道:“大西天竺国大雷音寺我佛如来,能解百冤之结,能消无妄之灾。”

太宗会立即停止呼叫,等待我的穷人得到大乘经,然后重新做法事。当时,他在寺庙里问道:“谁愿意接受我的旨意,去西方拜佛求经?”

现在好了!玄奘吃了别人的软嘴,拿了别人的软手,推不掉,躲不掉。他不得不上前送礼:“穷僧不才,愿意为犬马之劳,向陛下求真经,祈祷王江山永固。”

注意,他说的是“愿意为犬马之劳,向陛下求真经。”

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可以看出,玄奘大师根本没有学习经文的欲望和想法。没有实践,没有意识,没有普遍众生。只是我贪图你的小便宜,不得不还你一个人情,所以我必须为你卖掉我的生命!

唐王大喜:“法师果能尽忠贤,不怕旅途遥远,跋涉山川,我愿和你一起拜为兄弟。玄奘顿首谢恩。唐王果很贤德,就去了寺庙的佛前,和玄奘拜了四拜,口称“御弟圣僧”。玄奘感谢不尽道:“陛下,贫僧有什么德,敢蒙天恩眷顾这样?我一去,一定要捐躯努力,直到西天。如果不到西天,就不能有真经,即死也不敢回家,永远堕落成地狱。”

唐王真的很贤惠,把玄奘师傅感动的连毒誓都发了。玄奘回到寺庙。几个徒弟早闻取经,都来见面了,因为他们问:“你发誓要去西方吗?”

玄奘道:“是真的。”

他的徒弟说:“师父哈,尝闻人言,西天路远,虎豹妖魔更多。怕有去无回,难以挽救生命。”

玄奘说:“我已经发誓要不学真经,永远下地狱。大概是受王恩宠,不得不忠于国耳。我去这里真的很渺茫,吉凶难定。”

不得不。我现在别无选择。拿着别人的手软,不得不为别人努力!

也许你觉得唐僧的形象被曲解了。但是仔细想想,唐僧在取经的路上多次骂苏悟空不要多管闲事,赶紧上路。你不想尽快结束这场灾难吗?


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