谁是中国古代皇帝的[祖先]？

中国封建礼教等级森严，礼仪复杂。关于皇帝有很多话要说。让我们一起来看看。

中国古代皇帝常被称为“某祖”、“某宗”，这是什么原因？又有什么讲究？

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中国古代皇帝死后，将建立太庙立室进行祭祀，追求“某祖”、“某宗”的名字，这叫庙号，是为了区别于生时的名字。庙号只有帝王才能拥有，普通人甚至文武百官都没有。庙号始于殷商，后来历代封建帝王，除特殊情况外，均有庙号。庙号是皇帝死后才能有的，皇帝死后要进太庙，或家庙，奉先殿。庙里有一个神主，一个木牌来祭祀他，这就给了他一个称号，这叫庙号。后人称某皇帝为“某祖”、“某宗”其实就是他的庙号。为什么其庙叫“某祖”？、“某宗”呢？祖先和宗，其实都是祖先的意思，是后人对祖先的称呼。但是“祖”和“宗”是有区别的，有的是“祖”，有的是“宗”。

《礼记·祭法》：孔颖达疏:“祖先，始也，言为道德之初，故云祖也。宗，尊也，以德可尊，故云宗。”庙号是一种有其规范性的制度。按照“祖有功，宗有德”的标准，开国君主一般是有治国能力的祖先。显然，“祖先”在前面，“宗”在后面。

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由于秦始皇认为自己的功劳超过了历史上的三皇五帝，他称自己既是“皇帝”又是“皇帝”，并设定了“第一、第二、第三”的顺序称号，秦始皇认为以子议父，以臣议君是不道德的。他废除了他的死后头衔和寺庙头衔，只用世界头衔代替。因此，秦朝皇帝没有寺庙头衔。

汉代继承了以往的庙号制度，严格按照“祖有功，宗有德”的标准确定。并非每一位皇帝死后都能称之为“祖”或“宗”。刘邦之所以被称为“祖”，是因为他在创新一代方面取得了巨大的成就。他死后，寺庙被称为“太祖”。此外，朝代的名字是“汉太祖”。但现在书上都叫“汉高祖”。这不是按照它的寺庙名称来称呼的。“高”是刘邦的死后头衔和“高皇帝”。在汉代，死后头衔可能与寺庙头衔混合使用。因此，司马迁在《史记》中称刘邦为“汉高祖”，这一名称至今仍在使用。

历朝以后，也沿用这一庙号制度，开朝皇帝一般称为“祖”，如唐高祖、宋太祖、明太祖等。宋代以来，没有被称为“高祖”。虽然“祖”应该是开朝立国的皇帝才配享用的庙号，但有些朝代却降低了标准，有两三个“祖”。比如明朝第二位皇帝朱迪(其实原来的庙号是“太宗”，百多年后嘉靖变成了“成祖”)。顺治是清朝入关后的第一位皇帝，他的儿子康熙是“清圣祖”。努尔哈赤建立后金(清朝前身)为“清太祖”，一朝三祖，康熙“圣祖”，按庙号制度，有点不伦不类。也许满族人没有理解庙号中“祖先”的用法。历代各代，还有追尊祖先为“祖”的祖先，唐代还有“世祖、太祖”等。

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后来的皇帝，德国人，寺庙的名字可以被称为“宗”。如汉太宗刘恒、唐太宗李世明、宋太宗赵炯等。对于那些年轻时没有孩子去世的皇帝来说，就不会有寺庙的名字。在汉代，一些政治成就良好的皇帝没有寺庙的名字。例如，汉景皇帝刘齐与父亲文帝一起创造了一个“文景之治”的君主，也没有寺庙的名字。

“祖先”起源于帝王系统。祖先是开始的，最先进的，宗是续续的，次高级的。现在是家族祖先的总称。每个人都有祖先。当然，这不是寺庙系统的意义。

谁是中国古代皇帝的[祖先]？