法兰克王国的创始人克洛维在西罗马帝国废墟上建立了一系列蛮族在国家中，法兰克王国最强大，对后来的西欧国家影响最大。
法兰克人最初住在莱茵河下游（现在是比利时）。它们被分为两部分，沿海部落称为萨利克人，莱茵河两岸称为里普阿尔人。在4世纪，在民族迁徙的洪流中，法兰克人趁机入侵高卢北部。到了克洛维时代（481～法兰克在551年发展成为一个强大的统一国家。
486年，克洛维和其他军事领导人在苏瓦松战役中击败了西阿格里乌斯，占领了罗马人在高卢的最后一块领土。西阿格里乌斯逃到了西哥特王国。克洛维派使者去见西哥特国王阿拉里克，让他把逃亡者交给他。阿拉里克害怕激怒法兰克人，最终交出了西阿格里乌斯，克洛维秘密地杀了他。
然后克洛维东征西讨，496年向东征服阿雷曼尼人，507年南征西哥特王国。在普瓦提埃之战中，西哥特国王阿拉里克二世战死，克洛维将亚奎丹地区纳入法兰克王国地图。当克洛维凯旋回都尔时，他收到了东罗马帝国皇帝阿纳斯塔西乌斯(491～518年)，他被任命为执政官。在都尔圣马丁教堂，克洛维被公认为全法兰克国王，他穿着紫色长袍、披肩和王冠接受了人们对他的欢呼。
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克洛维在执政期间做了四件大事：第一，在征服罗马帝国的过程中，他没收了三分之二的土地，并将其分封给自己的亲兵、廷臣和主教。然而，克洛维没收的土地主要是罗马皇室和国库，因此高卢仍然保留了许多罗马土地所有者，他们与法兰克贵族政治合流，形成了一个新的地主阶级，这有利于克洛维的统一。二、皈依基督教。在罗马帝国末期，教会拥有巨大的房地产，形成了一股特殊的政治力量。罗马帝国灭亡后，教会尽最大努力蛮族统治者靠近，而蛮①见庞兹：《中世纪欧洲经济史》，第43页。阿·鲁·科尔松斯基认为，从6世纪到7世纪，哥特人只占比利牛斯半岛居民的5%。见《中世纪》、《论文集》、《第10集》、《第29页》、《莫斯科》、《1957》。族国王也需要教会的支持。克洛维是第一个采取行动的人。496年，他带领3000名亲兵在兰斯接受神圣主教雷米吉乌斯的洗礼。从此，克洛维在教会的支持下不断取得胜利。507年，由于罗亚尔河沿岸城市主教的支持，克洛维在征服西哥特人的战役中取得了决定性的胜利。为了表彰教会的功劳，克洛维于511年下令在奥尔良举行宗教会议，重申古罗马法规定的寺庙特权。那些犯有谋杀、盗窃和通奸罪的人可以去教堂避难，任何人都无权进入教堂进行搜查。教会和神职人员的财产免税。
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教会法与国家法律法规具有相同的性质，使教会成为政权机构的一部分，逐步建立和完善新的封建上层建筑。三、切断政敌。克洛维用各种阴谋手段消灭他的政敌，使法兰克统一。最强大的对手是西吉贝尔特，他是里普阿尔法兰克人的首领，占据了莱茵河两岸的大部分地区，都在科伦。他参加了征服阿雷曼尼人的战斗，因膝盖受伤而跛行。克洛维暗中煽动西吉贝尔特的儿子，说他父亲年纪大了，跛脚了。如果他除掉父亲，他的权力和财富都属于他。于是西吉贝尔特的儿子派人刺杀了他的父亲，试图夺取权力。西吉贝尔特被杀后，克洛维以处死儿子克洛德里克为借口，莱茵河两岸的土地归克洛维所有。随后，同族军事首领卡拉里克和拉格纳卡尔也被克洛维阴谋杀害。他以这种方式将统治扩展到高卢全境。四、编纂著名的萨利克法典。其目的是加强统治。法典共418条，其中343条是禁止犯罪的。盗窃、杀人、放火、侵犯地界都要受到制裁。法典第二十七章第十三条规定：偷葡萄被俘，罚款600银币，相当于15金币。法典还规定：如有人放火焚烧住宅及其附属建筑物，应罚款2500银币，相当于63金币。(当时两枚金币可以买一头牛)这些都是维护封建秩序的措施。
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从《萨利克法典》的一些规定中，我们还可以看到法兰克王国农村公社的分化。例如，耕地和草地已经停止分配，可以继承，但最初仅限于男性直系亲属。《法典》第19章第4条最初规定：无论如何，土地遗产不应该传给女性，而应该把所有的土地传给男性，也就是兄弟。
对东法兰克王国的评价如何？对历史有什么影响？