从13世纪到14世纪，钦察汗国的许多城市，如克里木的苏达克、刻赤、卡法、阿速夫海的阿我黑（阿速夫）、花拉子模型的唐龙格赤、保加尔、必里牙等城市，都有了很大的发展。有些已经重建，超过了原来的规模，如唐龙格赤重建，已经成为东方最大的城市之一。
在金帐汗国统治时代，克里木(今老克里木城)等一些城市已经建成、伏尔加河上的拔都萨莱和其他哥哥萨莱、北高加索的马扎尔城等。由于汗国地理位置优越，与邻国的贸易往来，各城市的商业发展迅速，尤其是其他哥萨莱城。据1333年前往城市的阿拉伯旅行家伊宾·巴都塔记载：“萨莱城是最美丽的城市之一。这座城市规模特别大，建在平坦的土地上。这座城市拥挤，到处都是美丽的市场和宽阔的街道。。。这座城市有13座清真寺举行了一周。。这座城市有不同的民族：蒙古人（他们是这个国家的真正居民和统治者，其中一些是伊斯兰教徒)、阿速人、钦察人、契尔克斯人、俄罗斯人和拜占庭人信奉伊斯兰教(他们都是基督徒)。每个民族都占有一定的地区，有自己的市场”。每个国家都占据了一定的地区，有自己的市场”。月是伯汗统治时代（1312-1340）是其他哥萨莱城最繁荣的时期，人口超过10万，城市有社区，每个社区从事一定的手工生产，有铁、农具、青铜车间，其中皮革和纺织品最发达，城市有大型熔矿厂等。
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钦察汗国与外国有着频繁的贸易往来。从事手工业生产的人包括俘虏、当地手工业者和自愿来自中亚、高加索、克里木甚至埃及的手工业者。从13世纪到14世纪，金帐汗国的所有城市都形成了具有世袭权的手工业者居住的街区。
拉都萨莱、别儿哥萨莱、唐龙格赤、保加尔、克里木等城市是东西贸易的集散地。据《金帐汗国兴衰史》记载，中国、中亚和欧洲的商品都被运往这些城市，然后运往东西方国家。丹纳(阿速夫)城在14世纪享有与苏达克城相同的地位，这里的贸易受到威尼斯商人的操纵。克里木及其港口是联系东西方的枢纽。从克里木到唐龙格赤，再到河中，你可以到达布哈拉和撒马尔罕；从唐龙格赤出发，通过草原，到达大多数（北京）、哈拉和林（今年蒙古后杭爱省）。还有一条通往中国的商道:丹纳-萨莱-唐龙格赤或萨莱-勒答拉-阿里麻里-甘州-大都，整个行程需要9个月。
贩马贸易在汗国贸易中占有重要地位。钦察草原的马可以运往各国，其中大部分是印度，最多可以贩卖6000匹马。15世纪上半叶，钦察草原的一支商队将4000匹马运往伊朗，每匹马价值超过100底纳儿，从中获利约40%。
商人在钦察汗国的政治生活中占有特殊地位。在13世纪和14世纪，商业集团——调解商是汗的商业代理人，其中大多数与朝廷合作经营。调解商不仅投资于各种商业和手工业企业，而且还包括整个州或城市的税收。调解商接近朝廷，寻求重要的官方职位，并经常担任使节。当朝廷需要钱时，他们向商人借钱。
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在宗教方面，东正教受到了对忙碌兄弟帖子木儿时代的优待。忙碌的兄弟帖子木儿发布了一项法令，免税，免除户口普查，诽谤东正教的人将被处决。教会已经成为一个特权团体，他们的工作是为俄罗斯人提供精神生活和道德指导，这也是东正教最独立的时期。
到了这个月，侮辱东正教信仰和破坏教会财产的人将被处死。帖木儿·忽格鲁特的圣旨也表明，教会的运作不应该受到干扰。在蒙古统治的第一个世纪，教会的繁荣对精神生活活动有很大的帮助。另一方面，东正教有自己的法庭，宗教案件只能由教会法庭审理，永远不能在汗水法庭审理。
钦察汗国的主要经济来源是什么？宗教信仰是什么？