大乘佛教以佛陀的遗留原则（三法印刷或进一步总结的真实印刷），充分发挥佛陀众生的平等、慈善、自觉、利益拯救一切众生的基础——菩萨道的菩提心。在修行与教学体系上，大乘佛教更加精深圆满，境界广阔，修行果位直向无上菩提。在小乘的基础上，大乘佛教的教义进一步发展了中道真相、八知如来藏、六度万行菩萨道、一心一意、众生平等、众生成佛的思想。从小乘的四大意义和十二因素到如来藏的唯识学习，三乘佛法在博大精深程度上不断增加，形成了完整的佛教体系。
在弘法方法上，大乘佛教注重信仰和实践，强调实事求是，因地制宜(四悉檀)。大乘佛教灵活开放，慈悲平等，普及众生，贴近生活。佛教在古印度传播佛教教义的一个非常重要的思想是众生平等和慈悲的概念，以反对婆罗门教的残酷种姓隔离。这种平等和普度的思想集中在大乘教义上。总之，大乘是佛教的基本精神。
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释迦牟尼活着的时候，已经说过大乘佛教将来会在中国，然后传播世界。
大乘佛教的精神是利益众生，拯救众生的痛苦。几千年来，中国发生了许多灾难，大乘佛教在这里发挥了重要作用。公众在佛教中获得了无尽的法律利益，灾难和痛苦得到了安慰和幸福。确立大乘佛教在中国的重要地位。
大乘佛教在中国儒家思想中原有的仁、义、礼、智、信教育的基础上，增加了菩萨行的教育。从菩萨道菩萨到法界现实，一乘妙理的意识大大提高了中国文化的广度和深度。菩萨道的实践积累了广泛的福德和粮食，涉及到国家社会服务人群，使所有的生物都能获得平等性智的意识。
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以广行〈六度〉成熟自己，用广行四摄布施、爱语、利行、同事成熟所有其他众生，心胸开阔，行事细腻是其特点。
大乘佛教在佛教中的地位如何？大乘佛教的思想特征是什么？