梵名A^nanda
，巴利同名。它是佛陀的十大弟子之一。全称阿难陀，意译为欢乐、喜悦和无染。他是佛陀的堂弟。出家后20多年，他一直是佛陀的弟子，善于记忆。他可以大声背诵佛陀的说法，所以他被称为第一。阿难陀天生外表端正，身体像镜子一样干净。虽然他已经出家了，但他经常被女人诱惑。然而，他有坚强的志向，最终得以拯救梵行。
佛陀生前未能开悟，佛陀入灭时悲痛哭泣；后来被摩诃迦叶教诫，愤怒而开悟。在第一次经典集会中，他被选为诵经者，在传承经法方面取得了巨大的成就。起初，佛陀的姑姑摩诃波和波提想加入教团，阿难立即从中调解，最终得到了蒙佛的许可。与丘尼教团的成立相比，他取得了巨大的成就。根据付法藏因缘传卷二年，佛陀传法给摩诃迦叶，摩诃迦叶后传法给阿难，因此阿难是付法藏的第二祖。佛陀入灭后二十年至二十五年间，阿难在法付伽孤河中游示寂，入灭前，将于商那和修。
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当我写下阿难陀尊者一生的事迹时，我自然会记得文殊菩萨赞美他的话：「就像秋满月，眼睛像净莲花，佛法像大海，流入阿难心。」在佛陀所有的弟子中，外表最庄严、记忆力最强的是阿难陀的尊者。
关于阿难陀的尊者，有着不平凡的生活，他对当时的教团，对今天的佛法，都有着深远的影响。
阿难陀和罗一样，所谓童年入道，在他小时候就加入了教团。很难证明他是多大年纪出家的。然而，根据可靠的说法，他与阿那律和跋涉一起出家。当七王子第一次出家时，阿难陀以最小的年龄参与其中。
阿难陀的父亲是白米王，提婆达多是阿难陀的哥哥。他小时候可以加入僧侣团，这可以说是佛陀的希望。原因是当佛陀回到家乡时，白米王担心阿难陀会受到佛陀出生思想的影响。看到佛陀后不久，他把阿难陀带到了皮舍，不让他有机会联系佛陀。然而，后来，佛陀也去了皮舍，白米王不得不把阿难陀带回迦毗罗城。
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这是一个令人难以置信的因果关系。在诸王子中，佛陀最希望阿难陀能和他一起出家。在有远见的佛陀心中思考：「假如阿难陀出家，将来可以绍隆佛种，将佛法永远传给后人。」一个伟大的人物，在他一生的职业生涯中，最重要的是寻找继承、培养和提拔的候选人。佛陀成道后不久，他选择了阿难陀。
佛陀得知阿难陀回到迦毗罗卫城，并立即到达白米王的宫殿。他住在阿难陀隔壁的房间里。门与门相连。阿难陀一看到佛陀，就恭恭敬敬地敬拜了一周，并拿着扇子为佛陀扇风。从这里我们可以看出，在阿难陀小小的心中，他早就有信心尊敬佛陀了！
因此，一有机会，阿难陀和跋提王子一起加入僧团，披剃出家。
阿难:佛陀十大弟子之一，全称阿难陀，意译为欢乐、庆祝、无染