北传佛教指的阿罗汉有两个，一个是四果阿罗汉，上面说的。这种境界已经打破了六道所持的思想烦恼，脱离了轮回，进入了四圣法界，不再分段生死。南传阿罗汉是圣人，菩萨是普通人。北传阿罗汉的果实排在菩萨之后。为了帮助佛菩萨拯救世界，他们有自己的主要目标。汉传佛教经常塑造16罗汉、18罗汉或500罗汉雕像。
阿罗汉的第二个意义可以指大阿罗汉，实际阶级是大乘法云菩萨，十菩萨中的第十菩萨，实践领域仅次于完美的佛果和等觉菩萨。除了进入真正的法律领域，打破了六个持有的想法和麻烦，四圣法律领域仍然有灰尘和麻烦，42个产品是未知的，只有两个产品没有打破。根据北方的观点，释迦牟尼佛实际上是大阿罗汉，有十个弟子。
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梵语阿罗汉意译为无学，是指从比丘因地修行毕业，学习成功。
根据南方佛教的定义，阿罗汉包括佛陀、辟支佛和阿罗汉。在佛劫中，即在佛教流传的时代，不会有第二尊佛或其他辟支佛，只有阿罗汉。听就是听佛的意思。
根据原始佛教的定义，阿罗汉是根据法律实践达到涅盘的圣人。他不再依赖于贪婪和爱情，他的名声和知识也不再相依为命。如果再生的原因消失了，可以说没有原因。
另外还有三义：
供应：佛陀的十个头衔中有一个“供应”，而“供应”梵语实际上是“阿罗汉”。阿罗汉有足够的祝福和智慧。对于众生的福田，支持阿罗汉可以修复他们的祝福，教会众生如何修复他们的祝福、智慧和烦恼。
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杀贼：“贼”指烦恼，使众生有害。阿罗汉解除烦恼，故云“杀贼”。
无生:无生不灭，三界六道轮回出来。
断绝疑惑的修行者，可以断绝“五顺上分结”(色贪、无色贪、掉、慢、无知)，就可以证明自己是阿罗汉果。证明阿罗汉果的圣人会有意识地说:“我已经死了，梵语已经站起来了，我已经做了我所做的，我知道我不会接受它。”
阿罗汉的功德叫六恒居。面对色、声、香、触等六境，我们常常不动，“不苦不乐，舍心，正念正智”。所有外界，“不妨心解放，智解放”。三明六通。
阿罗汉在佛教中还代表着什么？它的地位是什么？