燃灯佛(梵Di)^pam!kara):又称定光如来、普光如来,是过去庄严劫中出生的千佛之一。
燃灯,“生时,身边一切如灯,故名燃灯王子。作佛也名燃灯”。
过去,燃灯古佛教授释迦牟尼佛,金刚经云:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。
一、名字的起源
点燃灯佛,梵文Dipamkar「锭光」,德语Dipamkara,英语Dipankara,佛教中纵三世佛的过去佛,是释迦牟尼佛之前的佛,地位高贵,释迦牟尼佛主修今生,是现在的佛,燃灯佛是过去的佛,弥勒是未来的佛,是佛教的三大领袖之一。因为它出生时周围的一切都像灯一样明亮,所以它被称为燃灯佛,也被称为燃灯佛「定光佛」或「锭光佛」。
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二、能做光佛受记
根据《贤愚经》卷三〈贫女难陀品〉据记载,在过去的很长一段时间里,阿僧只抢劫了91次,阎浮提到了一位名叫波塞奇的大国王。王有王子名勒那识(也就是说,他可以成为光佛),出家学道成佛。当比丘阿里蜜罗日常燃灯供养彼此的佛陀时,佛陀为比丘授记,告诉他当时成佛的名字是“定光如来”。这是燃灯佛曾经能作为光佛记忆的原因。
三、为释迦牟尼如来授记
根据《瑞应本起经》卷,释迦牟尼曾经是一个虔诚敬佛的善良男孩。当时,他花了很多钱买了一朵稀有的五茎莲花供养燃灯佛。因为莲花是佛教中的圣花(《妙法莲花经》就是用莲花来象征佛教教义的纯洁与优雅),五茎莲花更是圣花中的瑰宝。因此,这种支持让如来非常高兴地点燃了这盏灯。除了欢乐,佛陀还授予佛陀(释迦牟尼佛的前身),并预测他将在91次灾难后成为佛陀,授予释迦牟尼佛。
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四、对中国民间信仰的影响
随着佛教在中国社会的融合,“燃灯古佛”也深受白莲教的信仰。在白莲教编造的大量经书和宝卷中,到处都可以看到燃灯的名字,如“古佛”、“燃灯”、“真空老祖”等等,比比皆是,不一而足。
清代著名的《破邪详辩》,上面编辑了白莲教的教义,记载了两段:
“天上龙华日月星,地下龙华水火风,人身龙华精神,三才与天地人合作。第一次会议的龙华是一盏灯,第二次会议的龙华释迦牟尼尊,第三次会议的龙华弥勒祖,第三次会议的龙华愿意相遇。”
“灯佛燃烧后,释迦牟尼佛继续传递灯笼,释迦牟尼佛继续传递灯笼,弥勒佛继续传递灯笼,天真的祖先继续传递灯笼。天真会继续给谁?有三个五派九杆一十八枝的领袖和弟子,他们会继续传递灯笼。”(传递灯笼,指的是传递佛法,在白莲教的经文中,指的是接班、朝代更迭,成为“开国之君”。)
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中国人民神化燃灯佛,高高供奉在祭坛上,这不是燃灯佛的初衷。然而,恐怕这也是古代佛陀燃灯的进入。
燃灯佛:出生在过去庄严劫中的千佛之一