禽滑厘[qíngǔ lí](生卒年未知)，战国初人，传说是墨子的首席弟子，字慎子。他的后代以他的话为姓，形成了一个谨慎的姓氏。
本作品禽滑lí)，根据《汉语大字典》和《辞海》的解释，同样是“c”(lí)用于人名。禽滑厘又用于滑黎、骨厘、屈厘等。“厘”现在简化为“厘”。但《康熙字典》、在台湾繁体记录中多读qíngǔ
xī，同喜，做人名用。禽滑厘曾是儒家弟子，学于子夏，自转投墨子以来，一直致力于墨学。
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个人履历
战国初人，传说是墨子的首席弟子，他的字叫谨子。他的后代以他的话为姓，形成了一个谨慎的姓氏。
禽滑厘曾经是儒家弟子，学于子夏。自从他转向墨子后，他一直致力于墨水。禽滑厘和谨慎不是同一个人，一个是魏墨子的弟子，另一个是赵学老子的理论。然而，从战国时期的历史和地理，楚国、魏国和赵国相邻，想象一下，虽然没有历史文献记录，但也不能排除这并不重要。
成就及荣誉
墨子死后，墨家学分为三派，“有相里氏墨，有相夫氏墨，有邓陵氏墨”。《庄子·天下篇》也有类似的讨论:“相里勤之弟子五侯之徒，南方之墨者苦获，自己的牙齿，邓陵子之属，背诵墨经，但不同，相谓不墨。“相里勤就是相里氏，钱宾四先生根据地方志考证，相里氏祖居今山西汾阳；而五与伍同，古书伍子胥姓多作五，子胥后多在齐。因此，墨学后派如按地域划分就很清楚了。相里氏西靠近秦，是西方之墨；五侯立即伍子胥之后，居齐，是东方之墨；邓陵子等无疑是南方之墨。
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社会评价
其中，西方之墨是最强大的。秦惠文王时，墨者巨子腹黄复居秦。此时，墨学中心已转入秦国，代表人物除腹黄复居
还有唐姑果、缠子等。根据李学勤先生的研究，《墨子》中的城守文字与云梦秦简有很多共同之处，其中可以称之为“公”或“王”，这很可能是惠文王及其未来墨者的作品。此外，这篇文章常被称为禽滑厘，墨学是禽滑厘的徒裔。还可以从文献记载中得到证据，禽滑厘是墨子的直接弟子，“事墨子三年，手足老茧，脸色黝黑，服役使者，不敢问欲”。然而，“子夏居西河…田子方、段干木、吴起、禽滑厘之属，都是受业于子夏之伦”。这样，禽滑厘又受教于子夏，可能长期生活在西河地区。从地域上看，相夫勤是禽子的后学，后来传入秦国。
禽滑厘:战国初人，传说是墨子的首席弟子，字谨子