不知道:龙城读者在哪里，下面给大家详细介绍一下，然后往下看~
“秦时明月汉时关，万里长征人未归。但是让龙城飞来飞去，不教胡马度阴山。”唐代大诗人王昌龄的《出塞》很受欢迎，但也给我们留下了一些问题，比如“阴山在哪里”、“飞来飞去是谁？”等等。这两个问题在前一篇文章中分析过，但现在我们还有一个问题:龙城在哪里？
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在中国，甘肃天水、甘肃武威凉州、山西太原、辽宁朝阳、山东诸城、河南濮阳、江苏常州、四川泸州泸县、广西柳州、黑龙江齐齐哈尔等。王大诗人诗中的龙城到底在哪里？首先，可以肯定的是，诗中的龙城与匈奴有关，必须在北方。但这还不够，要搞清楚这个问题，还是太难了，涉及到我们前面提到的“飞将是谁”的问题。
谁是“飞将”？主要有几种主流说法，一种是指卫青，一种是指李光。当然，还有一种说法是指卫青和李光。为了避免问题过于复杂，这种说法暂时忽略了。
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一、若飞将是卫青
若“飞将”指卫青，龙城的方向就比较明确，指匈奴的龙城。卫青是龙城的奇袭。元光六年，即公元前129年，汉朝四路大军出征，揭开反击匈奴的大幕。卫青率部攻击匈奴祭天之地龙城，首战胜利，这是龙城大捷。虽然这场战争俘获的匈奴不多，只有700人，但意义重大。这是四路军队中唯一一场获胜的战斗，也是汉朝第一次赢得匈奴。所以后人一提到龙城，就会想起龙城大捷的主教练卫青。
在《史记》、《汉书》等古籍中出现了许多龙城的记载，指匈奴祭天圣地，古称“翠城”。龙城是音译的。比如《匈奴历史记》记载:“正月，众多小会单于庭，祠堂。五月，会议“翠城”，祭祀第一、天地、鬼神。”
据说龙城位于内蒙古呼和浩特市托克托县，位于阴山南麓，黄河以北的河套平原地区，是匈奴的主要活动区之一。
匈奴生活在水生植物中，圣地龙城不是固定的。因此，还有一种说法认为，匈奴龙城位于内蒙古乌兰察布以东，河北省张家口市张北县西北野狐岭。这种说法也有一定的道理。《史记》记载：“马邑军队五年后的秋天，汉使四位将军骑进了胡关市。将军卫青走出山谷，去翠城，胡首俘700人。”
当时，卫青率领部队离开上谷县，这是四路军队中最靠近东部的一个。公孙敖部出代县，李光部出雁门县，公孙贺部出云中县。从几条军队出征路线来看，卫青一路走在张家口一线，匈奴龙城完全有可能在张家口地区。然而，龙城的方向并没有在历史书上解释它离上谷县有多远，这已经成为我们寻找龙城的一个难题。
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二、若飞将是李广
“飞将”是李光，这也是很多人同意的，包括很多教科书都标有“飞将”。毕竟，李光飞将军的名字在汉代仍然深深扎根于人们的心中。但假设飞将是李光，龙城在哪里还不容易确定，也有几种说法。
第一种说法是龙城是李光的家乡天水。甘肃天水是伏羲、女娲、轩辕的故乡。伏羲创造了龙图腾，他也被神化为个人龙尾形象。天水被称为“龙城”有着悠久的历史。李光是天水人。在古代，有一种叫“九原吕布”的惯例，如“九原吕布”、龙城飞将“常山赵子龙”等，叫天水李广，意思是一样的。
第二种说法是，龙城指的是今天河北喜峰口的卢龙城。这种说法是由于李光的工作场所。在西汉七国之乱中，李光跟随周亚夫平叛。虽然他在第一次世界大战中成名并做出了巨大贡献，但他并不谨慎（私下收到梁王军印）。他没有得到奖励，而是被派往北部边疆任太守。
从此，李光的一生离不开匈奴。汉朝北部边疆的上谷县、北地县、雁门县、戴县、右北平县都留下了李光的足迹。他勇敢善战的身影留在了北部阴山一线。当然，也有匈奴人害怕和不可逾越的“飞将军”的名字。史书记载，“广居右北平，匈奴闻之，号称“汉之飞将军”，避之几岁，不敢进入右北平。可见，虽然李光在进攻上不如卫青，但在防守上还是值得称赞的。
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因此，有人认为龙城是河北卢龙，王昌龄为了音调和气势写诗，把“卢龙城”称为“龙城”。宋朝的王安石曾在《唐百家诗选》中将诗中的“龙城”改为“卢城”。看来王安石也支持这种说法。但也有人反对这种说法，认为历史上的“卢龙”从来没有被称为“卢城”，右北平也是如此。
王昌龄诗中的“龙城”在哪里？看来我们已经几千年没有办法确定了。也许我们不再把龙城作为一个特定的地方，而是指边关要塞，所以我们不会那么纠结。
但是龙城飞将在哪里？ 飞将指的是谁？