如今，人们对古代的理解来自于电影和电视剧，学者绝对是电影和电视剧中最糟糕的黑人。贫穷、无能、沮丧和迂腐是学者的标准设计。事实上，不仅是现代电影和电视剧，黑人学者也出现在各种古代文学作品中，比如我们的蒲公，聊斋充满了懦弱和愚蠢的学者。
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秀才说不服啊，不说高富帅走上了人生的巅峰，说是人中龙凤那也是名副其实的。
其实在古代，秀才真的和普通人拉开了距离。如果把现在的学历比较一下，秀才至少是清华北大的毕业生。
科举考试分为医院考试、乡镇考试、会议考试、宫殿考试，翻译为县、市考试、省考试、国家考试、皇帝面试。初级院校考试是学者，听起来不难啊，这不是初中吗？
当然不是！考试前所有的学者都叫童生。院考是几个县市一起考的，最后只录取了几个。这个录取率和北大清华差不多。有些人一辈子都是童生的，比如鲁迅先生的孔乙己。他们都老了，还是童生的。
考上秀才后，可以理解为初步脱离普通人。
@ 学者可以免除兵役。什么是兵役？也就是说，人们可以免费为政府工作。那是一项繁重的体力劳动，没有任何报酬。但一旦你通过了学者考试，学者自己就不用说了，但也可以免除两个男人的兵役。这家人很高兴地乘凉茶，看着村民们努力工作。
第二，秀才可以免交公粮。交公粮也可以理解为纳税，古人要交国家很多粮食。一般来说，秀才直接免税。
然后，在古代，所有的人外出时都需要一条路。没有路，他们哪儿也去不了。当然，学者们不需要它。人们必须出去学习！此外，当学者们看到官员时，他们不必跪下或靠在木板上。看起来不错。事实上，没有负担得起的好处。
那秀才真的穷吗？真的很有可能。
在成为一名学者之前，我们每天都在学习。我们应该知道，阅读需要花钱。买书和请先生都是费用。在这个时候，我们可能欠了很多债。很容易被学者录取。嗯，有社会地位，但实际情况如何？收入呢？你知道，学者不是终点，而是起点。最终目标是参加考试。
秀才可以获得国家补贴。比如明代最好的秀才一年补贴4两银子，刚好够一家人吃喝拉撒，完全没有余额。所以如果他不兼职，他基本上很穷很酸。
秀才基本上要做一些兼职，贴补家用，买书，攒路费参加考试。那么秀才能做什么兼职呢？
首先是给村民写对联，写信，画门画。如果造诣好，可以写字画画卖。也可以当老师，足以启发孩子。如果还有一点数学天赋，账房也是一个不错的职业。比如《武林外史》里的吕秀才。
所有的学者似乎都是悲剧英雄。一旦他们踏上了这条路，他们就不能回头了。他们必须努力工作。目标明确，遥不可及，即中举。中举之后就完全不一样了，举人是预备官员。然而，与高考不同的是，数学、物理、化学和标准答案几乎都是主观试卷。什么是中标完全没有痕迹。比如大作家冯梦龙，一辈子都没考上举人，但是他出了很多备考资料，很多人都读过这些备考资料。
@ 秀才真的是一个尴尬的存在，已经脱离了普通人的行列，但是离官员阶级还有一个鸿沟，只有他们自己知道味道。
范进中举在《儒林外史》中疯了。
古代秀才是什么样的存在？ 他们真的很穷吗？