不知道:古刀下留人是什么情况的读者，下面给大家详细介绍一下，然后往下看~
大多数时候，当我们看古装剧时，我们可能会遇到这样的情况：看到囚犯将被斩首，此时一匹快马疾驰，立即喝“刀下的人！”这样，刽子手就会无条件地停下来。那么，这种情况在真实的历史上是真实的吗？说实话，事实上，古代确实有这种情况，而且经常出现。让我们带你去理解它。
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我相信你会非常困惑。古代的死刑并不是那么容易改变的，一旦你停下来不敢继续行刑，监狱官员和法官就是最丢脸的。这是触及古代官场的“官方威望”问题。在古代，谁有能力命令官员并免除死刑？只能是当代皇帝。所以问题来了，皇帝为什么要无缘无故地为一个囚犯伸出冤屈呢？事实上，这与现代法律规定不谋而合。即一旦被法院定罪，也可以申请上诉。
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事实上，我们都知道，一般来说，古代囚犯一旦被执行死刑，就很难改变。然而，在古代，有一个朝代的法律明确规定，如果犯人在临刑前被冤枉，行刑官必须停止行刑，听犯人陈述冤情。这个朝代是大宋朝，历史上非常尊重宋朝的法律。这是古代法律最完整的朝代，司法审查制度最严格，很少出现不公正、虚假和错误的案件。有一次，犯人因证据不足被免除死刑。
宋太宗时期，一个寡妇去开封起诉他的继子谋杀他。最后，政府派人逮捕了妇女口中所谓的继子，并严惩了他。最后，继子认罪了。此后寡妇去世，此案也被搁置，后来开封府再次对此案进行审查，才发现可能出现错误。经过几个月的再次调查，我发现囚犯没有动机和许多疑问，所以开封政府向宋太宗报告了此案。宋太宗认为案件有太多疑问，没有证据证明囚犯计划谋杀寡妇，所以他免除了死刑。
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所以，在宋朝法律十分开明的大环境下，喊一声“刀下留人”是很有可能伸冤成功的。毕竟真的没有冤屈，根本没有勇气喊冤屈，只会死得更惨。根据宋朝的法律记载，“所有死囚都被称为敌人，然后调查陈奏。"，这是大宋朝比较开明的地方，你觉得有委屈你可以说出来，法官会酌情考虑。事实上，清朝嘉庆皇帝在位期间也有明确的法律规定：凡处决犯人，都有临刑时呼冤者，奏闻覆辙。这可能是针对满族的。当然，这纯粹是个人意见，真实情况尚不清楚。
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因此，由于有相对公平的法律，自然会有很多清官。例如，北宋时期的包拯是历史上破案入神的大法官。此外，寇军、刘文老等人都是正直忠诚的官员。他们彻底有效地实施了大宋的法律制度。同时，他们的破案经验对后人有很大的积极意义和影响。
古刀下留人到底是什么情况？ 刽子手听了会停下来吗？