给大家准备了一篇关于草船借箭的文章。有兴趣的朋友来看看！
赤壁之战的总指挥是周瑜。为了给诸葛亮增加一些场景，罗贯中来到了一艘草船借箭。然而，草船借箭的真相可能不是诸葛亮想出的，而是孙权的计划。在浪漫中，诸葛亮的才华使他成为最闪亮的人，他的聚光灯甚至超过了周瑜最大的贡献。在官方历史上，诸葛亮从来都不是神。也许最受赞扬的是诸葛亮的忠诚，他死了。
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诸葛亮在《三国演义》中被反复神话，鲁迅先生称之为“多智多魔”。“草船借箭”是罗贯中造神的重要桥段之一。事实上，虽然历史上确实存在，但主角不是诸葛亮或周瑜，而是孙权。
《三国志》记载：十八年正月，曹公攻必须，权与相拒月余。曹公望权军，叹其齐肃，乃退。
根据裴松之的注文，可以发现有两种不同的说法：
一
《吴历》说:曹公出了帮助，...权力挑战，公坚持不了。权乃自来，乘轻船，从灞须口入公军。诸将都以为是挑战者，欲击之。公说:“孙权此必想见我军部队。"智军全部精严，弓弩不得妄发。权行五六里，回来鼓吹。看到舟船器战军队整肃，叹了口气：“生孩子就像孙仲谋，若刘景升儿子，豚犬耳！权为笔和曹公，说：“春水方生，公宜速去。别纸言：“脚下不死，孤不安。曹公语诸将说：“孙权不欺孤。"乃彻军还。
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吴历说，孙权多次挑战曹操军队，曹操无法坚持下去。孙权亲自乘船进入曹操军水寨。曹操知道孙权亲自来看曹军的情况，命令军队严格警惕，弩不得妄发。孙权在曹操面前走了五六英里才回来。当孙权离开时，他还向曹军打鼓。曹操看了看，叹了口气说：“生孩子就像孙仲谋一样。”
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这里的记载显然没有“草船借箭”的情节，但裴松之的注文中有第二种说法，引自魏略。
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二
魏略说：权乘大船观军，公使弓弩乱发，箭起其船，船偏重将覆，权因回船，复以一侧受箭，箭均平，甚至还。
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魏略的说法不同于吴历。他说，孙权来的时候，不是乘船，而是乘船。曹操没有说弩不能妄发，而是下令射箭。结果，所有的箭都射在孙权的船上，船向一边倾斜，于是孙权下令掉头，使“箭均匀”，孙权回去了。
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由此可见，罗贯中《三国演义》中“草船借箭”的情节应该是这一记载的移花接木
揭示诸葛亮草船借箭的真相 诸葛亮没有传闻中那么神奇