不知道:古代护送女犯的读者，下面给大家详细介绍一下，然后往下看~
“八十一年往事，四千里外无家可归，现在流落天涯，梦见瑶池阙下。“一首西江月将蔡京流放时的心情体现得淋漓尽致。虽然作恶多端，但情感上的表达却是真实而纯粹的。八十多岁的老宰相在被流放时，能发出如此的悲叹，更别说普通人了。但话说回来，虽然会有一些冤假错案，但流放的往往是自作自受，押解犯人的衙役是无罪的。前后几千里原本是苦差事，为什么还有人急着去做？
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法不立则国不立。法律是一个国家最底线的行为准则，是规范人民的最佳手段。在传统观念中，死刑是最严格的，但并非所有的问题都会导致死刑，如果有冤假错案该怎么办？死刑执行后无法挽回。在中国古代，违反刑法后，除了死刑，最可怕的是流刑。这不仅意味着徒步旅行数千英里，也意味着远离中原到“烟雾弥漫的地方”九死一生。身体和精神的双重折磨变成了刀割肉，边境地区的艰苦生活足以让一个人精神崩溃。
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不用说，古代的交通条件，发行边境不太可能流放到经济发达地区。例如，清朝的流放特别喜欢宁古塔和乌里雅苏台，这是最北端的。事实简单而粗糙，所以流放者可以通过吃足够的苦头来实现他们的目标。《水浒传》中有一个场景，那就是林冲流放的片段。一路上喝水是个问题，更不用说休息了。林冲今天不是我想说的主角。我关注的是陪同流放的衙役。
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衙役和辅警差不多，在很多朝代几乎都不属于官员编制，往往只做一些艰苦的工作，押解流放人员就是这样。在护送过程中，他们没有高头大马，需要陪犯人步行，到达目的地后，需要原路返回。我们的理解是一种苦差，但现实并非如此。很多人为了这种“苦差”挤破了脑袋。为什么？犯人中真的有男女吗？是的，答案就是这样。
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衙役是管理层中最低的，工资水平完全由县太爷掌握。照顾上级和填饱自己都是焦头烂额，哪里有精力提高衙役的生活水平？衙役最多徘徊在温饱线上，这是其中之一，犯人中的每个人都是其中之一。能被判处“流”刑的人往往有良好的身份背景。这些人的家庭往往愿意花很多钱来提高家庭流放过程的体验。负责囚犯衣食住行的工作变成了美差，尤其是遇到女人的时候。
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囚犯通常是男人，但他们的家人也会坐着，女人也经常坐着。在贞洁比生命更重要的时代，女囚犯的家人往往对衙役“恩威并重”，不仅在态度上，而且还会发出应有的威胁。遇到这样的犯人，衙役往往能把很多钱带回家给老婆孩子，苦点累点算什么？遇到有钱人，来回一程可能比县太爷给的工资高几百倍，徒步几千里也没什么问题。
古代护送女犯来回几千里 为什么这种苦差事衙役要急着做？