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在竹林七贤中，有这样一个人，他超脱自然，美丽而有意义。他是“竹林七贤”的精神领袖之一。他是庾康，一个神秘的人，一个有气质的人。庾康是一个崇尚健康的人。他崇尚老庄的知识和无为的简单生活方式。为了培养自己的本性，他还将服用内丹，在自然景观之间抚摸钢琴和诗歌，这是令人愉快和自满的。
季康提倡风景不仅仅是说说而已。当时掌权的将军司马昭想要礼贤下士，聘请他为官，而季康一再拒绝，甚至坚决拒绝入朝为官，以避免官场人员离开。这种冷漠的态度也让司马昭对季康的印象越来越差，为司马昭后来处决季康奠定了基础。
后来，季康的好朋友吕安的妻子被吕安的长兄吕迅想念和侮辱。吕安非常生气，想起诉他的兄弟。季康得知后，想说服吕安不要暴露，以保持吕家的声誉。但吕迅害怕他哥哥的报复，首先报告说他是一个不孝的人，吕安被判入狱。因此，季康非常生气，自愿为吕安作证，以证明其无辜。
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与此同时，与季康有过旧怨的钟会，从而诽谤司马昭进，构陷季康。司马昭很生气，命令人们处死季康和吕安。季康临刑前，表情平静，气度非凡，和往常一样，仿佛不是他就要死了。离行刑还有一段时间，他要来平时爱弹的琴，在刑场上抚一首《广陵散》。曲罢，从容赴死，年仅40岁。大家都很遗憾，司马昭很快就意识到了自己的错误，但已经太晚了。
市场上还有一个轶事，季康曾经在山野里采药，沉迷于山水，甚至忘记回家。樵夫偶遇他，以为嵇康是神仙。还有一次，季康去了祁郡山，见到了隐士孙登，季康和他一起旅行。两个人什么也没说。“我觉得你的性情很坚强，很有才华，但是你有灾难之相，怎样才能避免呢？”“我觉得你的性情很坚强，很有才华，但是你有灾难之相。后来季康又遇到了王烈，王烈也是个隐士，也和他一起游山。王烈叫季康拿一本藏在石室里的白卷书，书却消失了。于是王烈感慨，嵇康志向不凡却无人赏识，这是命啊！因此，也可以看到季康超然傲骨的姿态。
季康性格狂放自由，不拘小节，父亲早逝，所以他经常放纵自己，经常一年半不洗头，不洗澡。成年后，他崇尚老庄，追名追利的心思更加疏淡，在懒惰中变得越来越豪放和豁达。嵇康回归自然，他真的超然自在，不受礼法世俗的束缚，但他重情重义。他一生中最大的爱好之一就是打铁。他在后花园的一棵柳树下修缮了一个小池塘。打铁后，他在池子里洗澡。看到这一幕，都称赞他清风朗月，如松挺拔。季康想通过打铁传达自己的卓尔不群，鄙视世俗礼法，精神上的不屈是他最大的特点。
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在吕安案中迫害季康的钟会是季康的宿敌。钟会出身名门，少年时就名满天下，十九岁开始当官，不到而立就封侯。这样一个天之骄子钦佩季康。他曾多次拜访季康，但季康不屑与他沟通，忽视了他。钟会被如此忽视。他愤怒地恨季康，成为季康死因的直接推动者。这样一个超脱世俗的男人，一个不拘泥于礼法的男人，一个三国“酷”男人，一生传奇，在乱世坚持自己，不卑不亢，不厌名利，不在乎流言蜚语，只做自己。可以说，真正的男人也是。
为什么季康是三国最酷的男人？一生不卑不亢