中国古代从商周开始就实行一夫一妻制。当时的礼法很严格，从天子诸侯到黎民，有明确规定能娶多少女人。总共有120个皇室妻子，他们统称为妾。此外，还有女仆和女仆。妻妾和女仆的地位差距很大，其中妻子的地位最高，几乎和丈夫一样。妾的地位比妻子差很多，但也可以算是主人。而且丫鬟是仆人，丫鬟一般都是身家清白的穷人，不得不卖身为仆。姬是地位最低的，通常是罪人的后代，完全被视为财产。
战国时期的诸侯不能纳妾。有一种形式的婚姻代替了妾，叫做妾婚，也就是说，如果你娶了一个妻子，你会附带一群嫁妆。这些嫁妆不是一个普通的嫁妆女孩，而是她的妻子和同一个家庭的姐妹，被称为妾，她的地位仅在于她的妻子。此外，当时交换姬是交朋友的常见手段，这可能是第一个交换妻子的人。当时有很多喜欢当爸爸的故事。
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在中国古代，妾永远不会成为妻子。可以说她是一个附属品，很多家庭都把它当成传统的接待工具！在许多古代电视剧中，经常出现老人看到一个漂亮的女人会直接纳妾。在古代，纳妾是一件非常昂贵的事情，这个妾不是你想要多少就能纳妾的。皇室贵族可以纳7到8个妾，官员根据等级，从4个开始，纳妾的数量逐渐减少。
即使中国古代没有规定纳妾的数量，大多数普通人也买不起纳妾。想要纳妾，必须有相当大的经济实力。在明代，如果你想赎回一个色艺俱佳的名妓为妾，你通常需要支付1002白银。明末秦淮名妓恐怕不止这个价。即使是收丫鬟当妾，也需要50两白银，这是一个非常沉重的负担，与他的生活贫困无关。你知道，这些费用几乎是当时七品县令10年的工资。
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虽然古代政府对男性的性行为有各种限制，但很多人以“妻妾之礼废，奸淫之兴”为由，想尽办法游说上层，想尽办法娶妾、存女仆、放弃宅妇、嫖娼。例如，在明朝，虽然规定普通人的家庭不得存养奴隶，但人们仍然以找“帮工”等理由留下来。明末，根据陈鹏的研究，许多男子登科及第后，多易号纳妾，时有“换个号，娶个小”一说。此外，在程朱理学盛行的宋朝某个时期，一向重男轻女的民间，竟然是重女轻男，易生女孩为荣。原因是女孩长大了，可以为大家庭的老人做妾，赚很多彩礼钱。
明朝规定，亲王可以有11个大大小小的妻子，5个世子郡王，4个将军，3个中尉。与此同时，纳妾指标也不能一次性用完。除了亲王可以一次性用完纳妾指数外，其他25岁以上的儿子和郡王还没有生过孩子，所以可以提取两个纳妾指数。如果他们生了孩子，剩下的两个指数就无效了。而且，即使有纳妾指标，也不是任何女人都能接受。逃跑、地位和身份不配的民女，尤其是女艺人，不允许当妾。否则，60个董事会将不得不离婚。但总的来说，官员越大，纳妾指标越多，纳妾已经成为贵族和官员的奖庸和福利。
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到了中国现代社会，纳妾的合法性得到了认可。袁世凯时期，纳妾之风愈演愈烈，袁世凯不但一个人有16个妻妾，其中还有姐妹和姑侄。在国民党政府的法律中，它有一个特别的解释，说妾不是婚姻，所以妾不是重婚，这为这些国民党官员娶阿姨和妻子创造了法律依据。据现代一些数据记载，在一些地区，纳妾成风，它把纳妾视为财富的象征。
在古代，小妾的数量没有规定 一般来说，大多数人都买不起妾