很多人不了解古代马车的等级，
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古代车马舆服制度是古代礼仪中最重要的组成部分，利用车马舆服制度来区分社会阶层的高低。
【古代车马舆服制度的先驱】
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(夏代“车正”奚仲像)
据说夏朝的“车正”奚仲开始制定车马舆服制度，到西周时期，这一制度已趋于完善，并记录在《周礼》中。
虽然后代舆服制度发生了很大的变化，但基本制度还是延续了周礼。
在西周时期，严格的等级制度将人们分为天子、诸侯、医生、学者、普通人和奴隶六个等级。
每个班的人，旅行和乘坐的车也不一样。
为了规范车辆的使用，朝廷还专门设立了官员，称之为“巾车”。
以周代为例，掀开其马舆服制度的神秘面纱，看看那些令人眼花缭乱的规定。
【天子车舆】
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根据《周礼》的规定，皇帝的天子贵为九五之尊，乘坐的车也很高，称为“路”。
“路”也是天子座的别称，分为玉路、金路、象路、革路、木路五大类。
这五种车在不同的场合有不同的用途，车的材质和外观装饰也不同。
只有在周天子参加国家祭典等重大政治活动时，才能乘坐“玉路”。
“金路”是周天子在宴会上乘客，并作为高标准礼物奖励同姓王公贵族。
“象路”用于天子平时上朝和巡游的地方，也可以奖励异性王侯。
“革路”用于天子参加一些军事活动，并作为礼物奖励为国分守卫四方的诸侯。
周天子打猎时使用的“木路”，也可作为贵重礼物送给臣服自己的四方藩国。
【女王的车舆】
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天子的车分为五类，贵为一国之母的王后，其车也不逊于天子，也分为五类，分别是重翟、厌翟、安车、翟车和车。
“重翟”对应天子的“玉路”，是皇后跟随天子祭祀时的车。
除了王后，公主和后妃都可以乘坐“厌翟”，这是这些王后妃跟着天子设宴招待诸侯的车。
“安车”是一种带盖子的轻型汽车，女王可以坐在车里旅行。此外，天子还会给那些告老归乡的高级官员或在召唤名人时给予安车，以示尊重和安慰。
“翟车”也是专门为后妃出行方便而设计的车辆，用野鸡羽毛装饰。
“战车”不需要牲畜牵引，而是人工拖拉，是一种便车，也可以装运货物，也称为“行李车”。
【官员和其他阶层的车舆】
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根据《周礼》的规定，天子乘坐的车叫“路”，公卿士大夫及以下乘坐的车叫“服车”，服车也分为五类。
比如孤卿级高管(包括少师、少傅、少保)出行时，可以乘坐皇帝赐予的“夏篆”。这种车规格挺高的，车轮用彩绘雕刻装饰，非同寻常。
少师、少傅、少保以外的公卿只能乘坐装饰有彩漆图案的“夏曼”，俗称“彩车”。
一般来说，士大夫阶级的乘车标准要低得多。你可以乘坐竹蓬的“栈车”，这比上面的车更简单。
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但普通劳动人民乘车规格最低，只能用“役车”代替。
顾名思义，“役车”是劳役人乘坐的最卑鄙的车。
从上述车舆制度可以看出，古代社会的等级是多么的清晰，每个人都根据自己的身份等级，各安其道，一点也不能越位。
如何看到古代马车的等级？ 天子和女王分为五类