很多人不了解无用书生的事情，
中国文化博大精深，尤其是中国文字。同一句话可以有不同的含义，还有很多谐音词、同音词和多义词。这很容易引起误解和误用。如果只挑一两句来解释和使用，往往会断章取义，误解作者的原意，也是对中国文化的亵渎。
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现在我们经常听到“百无一用是学者”这句话，很多人用来形容阅读是无用的，但这句话真的是这样吗？如果你不联系上下文阅读，你就无法理解它的意思。这句话来自清代黄景仁的诗《杂感》。整首诗如下：
《杂感》
仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。
风吹满了悲歌，泥絮沾满了薄幸名。
十有九人堪白眼，百无一用是书生。
莫因诗卷愁成预言，春鸟秋虫自作声。
这首诗是黄景仁在乾隆三十三年，年仅二十岁时写的。黄景仁很不幸。他的父母年轻时都去世了。虽然他很有才华，很努力，但他在许多科学考试中都失败了。他错过了才华，痛苦和愤怒，喜欢在他的诗中写悲伤的语言，所以他回顾了自己20年的“沮丧，不能通过它”，写了这首诗。
“仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。”这句话说他没有成为仙佛，只知道如何赋予诗歌和愤怒。诗人只能在深夜独自写诗，表达内心的不公。
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“风吹满了悲伤的歌声，泥絮沾满了薄薄的名声。”诗人就像风中的草，到处飘着，慷慨而悲伤的歌声耗尽了。他觉得自己的诗名，只是像柳絮落在泥里，难以飞，但他的孤独和个性，被一些权贵认为是一个不知道如何举起和不人道的“薄幸福”人。
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“十有九人堪白眼，百无一用是书生。“这句话最有争议，大意是十个人中有九个可以用白眼相对，最没用的是书生。黄景仁失败太多了。他越想越难过。他读了更多的书，但有什么用呢？这是一句抱怨，也说出了几千年来读者的心声。但这句“百无一用是书生”却被现代许多坚持“读书无用论”的人误读了。他们用这句话来表达阅读是没有用的。你没看过古人写“百无一用是书生”吗？看下一句，就知道这是一种错误的理解，断章取义。
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最后一句话“莫因诗卷愁成预言，春鸟秋虫自作声。“这句话颇有唯物主义精神，古人有“诗预言”之说。如果写诗不吉利，往往会在作者身上得到应验。所以有人劝他不要多说“幽苦语”。黄景仁说他不相信这种迷信。他的诗像春天的鸟鸣，秋天的虫吟，都是天籁之音。他说：不要在诗中表达悲伤已经成为预言。春鸟和秋虫的叫声是自然的产物，它们所代表的不同象征只是人为的附加因素。
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这实际上是一种积极的精神，谁说阅读是无用的，文人的性格和宽容不是普通人能学会的。即使物质世界是贫瘠的，精神世界仍然是丰富的。
整首诗看似颓废，其实很潇洒。我们可以看到读者的风格。既然没人欣赏，我就欣赏自己！没人看我写诗，我就自己背！这不仅是一种诉说心中的不公正，也是一种自我安慰。知道了这首诗，读“百无一用是学者”就不会觉得读书没用了。相反，有一种学者自己的骄傲
无用的是书生到底是什么意思？ 古代读书人真的没用吗？