今日为大家带来一个关于“融”的故事，有兴趣的读者可跟着看。
笮[zé]丹杨(今属安徽宣城)人融、字伟明，生年不明，东汉末年名贵强人，天性残暴，贪财。
黄巾起义爆发后，金融聚集了100多名壮士，投靠徐州牧陶谦，被任命为下邳(江苏遂宁)国相。
负责将广陵、下邳、彭城三郡的粮食和贡品运送到谭[tán]县。
他得到三郡的粮食和贡品后，没有送到潭县，而是中饱私囊，据为己有。
公元193年，徐州牧陶谦因多次被曹操骚扰，杀害了父亲曹嵩。
曹操为了报仇杀父，发兵大举攻打徐州，徐州城官民陷入恐慌。
龙荣率领他的部门超过1万人，战马3000匹，南逃到广陵县。广陵太守赵玉收留了龙荣，并将他视为客人。他每天用好酒好菜为龙荣及其下属服务。
《后汉书》记载:金融发现广陵县物产丰富，不自觉地兴奋起来，动了邪念。他趁着喝酒，杀了对自己好的赵昱，然后纵兵在县里掠夺，逃到莫陵(江苏省南京市江宁区)，投靠彭城国相薛莉。
薛礼像赵昱一样，对荣“待以宾礼”，设宴款待，荣故技重施，也杀了薛礼，吞并了薛礼的部众。
又投靠了扬州刺史刘友。
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195年，刘友命令金融协助豫章(江西南昌)太守朱皓，攻打任命刘表的豫章太守诸葛玄。
著名学者徐邵建议刘友：“金融是一个不在乎别人怎么说话的人，朱浩诚实诚实，很容易相信别人，应该提醒朱浩防范金融。”
刘友不听，结果，以同样的方式杀了赵昱、薛礼，杀了朱皓，割据豫章，自封为豫章太守。
扬州刺史刘友得知消息，勃然大怒，亲自率兵讨伐。
他自己逃到了深山老林，山民与山越人共同围攻，将他斩首，将首级交给了刘友。
后人在徐州竹林寺修建弘道阁，供奉自己的灵位。
为什么荣融作恶多端，卑鄙下流，还受后人的喜爱？
原来，金融的生活还有另一面。他相信佛教，把大部分钱花在弘扬佛教上。他曾在徐州和扬州修建豪华佛寺，铸造金铜佛像，带领公众举办大规模浴佛节。他们都是他的信徒。
鼓励下邳人日夜读佛经，县内僧尼多达5000多人，在下邳修建的浮屠寺，可容纳3000人修行。
由于寺内有九镜塔、八角九级、飞檐翘角、148级台阶、480尊内外金佛雕像，成为中国历史上最早的佛塔，浮屠寺更名为“九镜寺”。
每年的浴佛节，到九镜禅寺拜佛的信众多达万余人。
荣荣还将为信徒准备几十英里的宴会。当时的场景宏伟奢华。因此，荣荣成为佛教文化的代表。他的地位在汉末三国时期至关重要，没有人能取代他。
生性残忍，做过的好事已经传了几千年了。人们欣赏他弘扬佛教的功德，但他的邪恶却鲜为人知。他真的回答了那句话:“放下屠刀，当地成佛”。
恩将仇报的三国将领，最后的结局是什么？