喜欢读历史的朋友都知道,古代文人墨客似乎有一个很大的爱好,那就是喜欢泡尘女人。如果你读过《全唐诗》,你会知道有2000多首诗与尘女有关。
当然,其实也没什么奇怪的。在古代,尘女和那些仕途不顺的文人是完美的搭配。而且,尘女虽然在风月之所,但并不都是薄情寡义的一代。相反,他们中的一些人非常善良。当文人穷困潦倒时,他们往往可以伸出援助之手。
比如我们熟悉的刘勇,虽然仕途不顺利,但女人缘还不错。仕途无望后,人们干脆在花街柳巷度过余生。虽然他们没有工作,但他们从不缺衣少食。他们死后,这些尘土飞扬的女人付钱埋葬他们。
可以看出,在古代,文人喜欢尘女,尘女喜欢热衷于文人也不是什么新鲜事。但问题是,这些尘女可以接近那些又高又富又帅的人。为什么她们更喜欢这些贫穷的文学和软弱的学者?
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关于这个问题,每个人都给出了不同的答案。有人说古代文人虽然穷,但都是“奶油小生”,帅气白皙,比经常出入这些地方的男人更干净,没有心机。
当然,这不是一个原因,但在我看来,尘土飞扬的女性和文人之间仍然存在一定的利益关系。简言之,这是“互利共赢”。
怎么说呢?我们一起来看看!
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首先,文人可以给这些尘土飞扬的女性带来一定的名气。例如,明末清初的“秦淮八艳”就是一个典型的例子。
所谓“秦淮八艳”,是指顾横波、董小宛、卞玉静、李香君、寇白门、马香兰、刘如、陈圆圆。这八个人几乎都和当时著名的文人有关。例如,刘如果是,他嫁给了明朝东林党的领导人。著名作家钱谦益当偏房。
后来钱谦益被打进监狱,或者刘若救了他。所以当时很多人还以为刘若还是一个有家国情怀的年轻女子。
当然,我们所说的名声并不是说她完全脱离了原本卑微的青楼女性的身份,走上了更高的水平,而是给她们原本卑微的地位镀上了一层金子,让她们成为一个有追求、有文化内涵的独立女青年,能够参与知识分子的精神生活和社会交往,而不是单纯依靠原来的皮肉交易来维持生活的底层人。
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对于落魄的文人来说,他们科举落榜,仕途不顺,才华横溢。别人的冷嘲热讽让他们无法自信地生活。再加上桀骜不驯、不甘人下的儒生性格,他们感到极度压抑和沮丧。
我该怎么办?要么向美丽的风景倾诉,要么藏在花街柳巷,向那些体贴、情商高的粉尘女性倾诉,寻求精神上的安慰。例如,唐代伟大的诗人李白曾带着粉尘女子去谢安坟墓。白居易为粉尘女子努力写诗。周邦彦更是惊艳。他用文字和宋徽宗“抢”了李师傅等等。这样的例子数不胜数。
在这种关系下,落魄的文人找到了心灵安慰的地方,尘土飞扬的女性也获得了一定的声誉,所以她们更喜欢和努力学习钢琴、象棋、书法和绘画,丰富了自己的文学素养。毕竟,只有有了共同的爱好,才能有共同的话题!
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@ 尘土飞扬的女性可以通过交朋友给自己带来可观的经济收入。事实上,这也很容易理解。只要你获得一定的声誉,你的价值就会上升。
这些文人的诗歌和歌曲就像现在的推广文案一样。只要这些女性能够进入文人的诗歌,她们中的大多数人都能带来一波粉丝,她们的价值就会翻倍。毕竟,在古代,文人的地位比现在高得多。
让我们以刘永为例。他是当时北宋青楼女子的著名推手。只要他能给一个尘土飞扬的女人写一句赞美词,他的价值就会高出好几倍,所以他可以和这个哥们在一起一晚上,但是当时很多尘土飞扬的女人的梦想呢?
当然,除了刘勇,还有另一个哥们也很厉害,那就是侯方域。秦淮八艳之一的李香君接触他后,立刻在南京走红。当她走红时,城里有钱的儿子和哥们蜂拥而至,想看看她的脸。然而,此时的李香君已经成为男人眼中的女神,并不是每个人都能看到的。可见它的价值!
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最后,古代文人普遍早婚,与原配感情不多。至于青楼里的女性,由于职业关系,很难发展成正常的性别关系,所以她们只能希望在这段关系中体验到所谓的真爱。
刘勇也是一个兄弟。他18岁时结婚得很早,但科举考试失败,没有被学者录取。在这个时候,他可以说他为自己的爱情事业道歉,所以他决定卷起盖子,四处旅行,与来自世界各地的青楼女性交朋友,成为相爱的朋友。
毕竟,人才是人才。在这种情况下,刘勇的才华如泉涌般涌现,他的诗歌也受到了圈内其他文人的高度赞扬。这不能说是爱的力量。
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@ 上面提到的钱谦益也是如此。他的婚姻生活长期单调乏味。虽然他原来的妻子陈看起来不错,但他没有文学追求和浪漫情怀,这让钱谦益头疼。
但当钱谦益遇到刘时,情况就不同了。刘如不仅漂亮,而且喜欢诗歌和音乐,水平也不低。在历史书中,刘如和钱谦益这样的天才一起背诵诗歌,其他人有一个话题,她只需要思考一会儿,就可以上来。
到目前为止,还有很多关于柳如是的名句流传至今!比如我们熟悉的“总是一种凄凉,很憔悴”,就是柳如是的笔。
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好了,看完文章,你现在应该知道为什么古代尘土飞扬的女人喜欢落魄的书生了。其实说白了就四个字——互利共赢!
虽然这种解释有点粗俗,但本质是一样的,更不用说古代了,即使是现在很多事情,都有这样的关系。每个人都知道,我不必说太多!
为什么古代风尘女性喜欢贫穷的文弱书生? 其实道理很简单