佛教在中国有着深厚的渊源，分为汉传佛教和藏传佛教。中国大部分信仰汉传佛教。历史上有没有信仰藏传佛教甚至僧侣的皇帝？这是真的。
影视剧中经常有皇帝出家当僧的情节，尤其是清宫戏。据说清顺治皇帝在五台山出家，成为清宫四大疑案之一。再往前看，明朝开国皇帝朱元璋曾经是和尚。更不用说历代崇拜佛教的皇帝了。然而，一般来说，汉代佛教。藏传佛教寺庙出家的皇帝有吗？
翻翻历史书，真的，历史还很早。这个人是南宋末代皇帝赵显。
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赵显的人生经历也很坎坷。他年幼登基，不到三年，就换朝了。七岁的赵显在母亲全太后的陪同下，向元世祖忽必烈递了降表。忽必烈对他很好，封他为英国公，领田庄360顷，先是住在元大都，后来搬到都开平。但对于新朝皇帝来说，留住前朝皇帝毕竟不是一件踏实的事情。因此，忽必烈又命令他剃须出家。哪里出家？遥远的西藏，终点是萨迦寺。赵显今年19岁。
对于这段历史，黄仁宇在《中国大历史》中提到:“(忽必烈)命令南宋在杭州降元的小皇帝和他的母亲一起去西藏学习喇嘛教。虽然未来的下落不见经传，但历史学家对这段记录提出了好奇心:如果这个年轻的老祖先退位了，仍然有死宋遗臣的爱，从此成为宗教领袖，回头祝福异族入主之子。但是我们不知道这个故事的下面。”
这位历史学家的无心话语让一位藏族学家留下了深刻的印象。20世纪60年代，王尧读完这段历史后，花了很多时间在藏族历史书籍中打捞。故事的“下面”是这样的：
赵显在萨迦寺住了很多年，精通藏语和梵语，成为当时著名的译者。法名“合尊”，合尊法宝，合尊大师。藏语的本义是指天神家族的出家人，即皇家僧侣。至于黄仁宇设想的宗教领袖，藏文史籍说他是萨迦寺的总统。许多藏文史籍，如《红史》、《青史》、《新红史》、《圣人喜宴》、《如意宝树史》等都提到了他。后两本书还将他列入藏传佛教后宏期智者和大译师名录。
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从这个角度来看，赵显到萨迦寺后，专心研究佛法，也是一代高僧。
但即使在佛教圣地，赵贤也未能逃脱悲惨的命运。中原的《元史》没有记载赵贤为什么死，什么时候死。然而，藏文史书《汉藏史》中提到了原因：英宗皇帝听了布算师的说法，“西方僧侣将反叛并夺取王位”，并派人巡逻。果然，从者如云，包围着合尊大师。因此，英宗皇帝将其斩首，以消除未来的麻烦。
也有人说赵贤因诗被罪。“给林和靖留言，梅花开了多少次？黄金观众，没有回家！”多年前的这首旧诗，几十年后被举报，被认为是“讽刺江南人心”，赵贤为此付出了生命代价。
这看起来比现在的狗血历史剧要精彩得多。开国皇帝仍然有思想留住他在这个世界上，但后代可能不这么认为。即使他离中原很多年了，即使他是和尚，他也致力于佛教。
据《佛陀历代通载》记载，英宗至治三年(1323年)，英国公和尊死于河西。据说合尊大师被杀时“出白血”。藏传说，死者被冤枉，血是白色的。书上记载，他临刑前也说过这样一句话:“我不想反叛，但我被杀了。愿我下辈子赢得这个蒙古王位！”
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然而，这个故事还没有结束。据说赵贤被冤死后，英宗后悔拿出内库黄金，请儒僧抄经书。不幸的是，杀害合尊大师的英宗皇帝没有得到一个好的结局。在位仅三年，他就被他的大臣杀害，年仅21岁。
据藏族历史记载，赵显死后转世为大明皇帝，即朱元璋，确实夺得了皇位。也有人说元顺皇帝是赵显的儿子。从元末开始，有不同的意见，这已经成为一个历史公案。就连后来的钱谦益、王国维等文坛也参与其中。
正历史留下了许多空白，才有了后人如此多彩的诠释。前少年皇帝是如何在萨迦寺度过几十年，成为一代高僧的？元朝的历史是如何变幻莫测的，让年轻的皇帝动起了杀念，连出家为僧的前朝皇帝都不放过？英宗派出的人是如何穿越千山万水找到和尚合尊大师并杀死他们的？艺术来源于生活，高于生活。如果把赵显的一生拍成历史剧，应该不逊色于目前很多热播电视剧。
历史上总是有不同的观点，但亡国之君赵贤在雪域高原上找到了自己的价值：根据专家学者的研究，至少有两部来自合尊翻译的电影，《百法明门论》和《因明入正理论》，后者对因明学有着深刻的敬业精神。我认为这不会浪费他流离失所的生命。
为什么赵显登基三年后改朝换代？他真的出家了吗？