苞茅又称精茅，祭祀时要包起来“缩酒”，又称包茅。将酒从茅草中滴下，用酒器接住，给神灵饮用，表示尊重虔诚。
这个东西是江汉一代独一无二的。物以稀为贵，但也不缺。以周天子当时的声誉和地位，我想找到楚茅。随便用一些银子，很多商家都会争相把包茅运来，根本不需要楚国一路送。
但为什么周天子要大张旗鼓，借此作文呢？下面给大家带来详细的文章介绍。
事实上，中国古代文化是一种“面子”文化。在中国的儒家文化中，面子大于内心。争名夺利，名在前，利在后。说白了，利益就是为名服务，也就是为“面子”服务。
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周天子需要存在感和诸侯来朝贡来证明其权威性。当时，“尊王熙夷”盛行。在这方面，周王室有严格的规定。按照标准程序，如果诸侯朝贡天子不按时朝贡，他们将削爵或摧毁国家。各国都有丰富的进贡品，从粮食、布料到珠宝美容。然而，楚国为什么要贡献一把茅草？
楚国太穷了，拿不出什么像样的贡品，又要体现对周王室的“臣服”，只能进贡包茅。
事实上，苞茅已经脱离了它的实际价值，成为了周王室身份权威的认证。
齐桓公称霸，管仲提出“尊王熙夷”，帮助他拓展领土，管仲想征服楚国，又怕“名不正则言不顺”，于是想出了这样的借口。
后来，当楚国问管仲为什么打它时，管仲的回答也避重就轻：“过去，召康公命令我们的先君太公说：‘五侯九伯，你可以征服他们，帮助王室。给我们先君征伐的范围，从东到海，从西到黄河，从南到穆陵，从北到无棣。你不进贡皇室的包茅，使天子的祭祀缺乏应有的物资，不能喝酒请神，我来问罪。昭王南征到楚国却没有回去，我就来问问。”
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楚国的屈服也是个天才。他冷静而讽刺地说：“不付贡品是我们国王的错。我们怎么敢不给呢？周昭王南巡没有回来。你应该去水边问问。”把赵王的事推给了“汉水”。
后来，在齐国的压力下，楚国继续向周王室贡献茅草，齐国没有找到合适的攻击借口，只能撤军到召陵。可以看出，有时候，面子大于里子。虽然“包茅贡”只是一个借口，但如果楚国做到了，借口就消失了，征求和野心就再也没有遮羞布了。
后来，中国多次挫败少数民族，这是“面子文化”造成的。
说起包茅，真的那么稀有珍贵吗？的确，这个东西也让周天子赚了不少钱，想法也是管仲提。
据《管子·轻重·右晶茅谋》记载，管仲利用江淮之间生长的一种精茅草作为筹码，帮助周天子赚了不少钱。
当时周王室比较穷，但天子的名声还在，天子的名声是以祭祀为基础的。
因此，管仲给了周天子一个建议，让他派兵保护江淮地区独特的精茅草，任何人都不能采摘，然后命令所有参加祭祀的人携带精茅草编织的垫子。没有这个垫子的人不能参加祭祀活动。
这也是变相垄断。诸侯国不得不向周天子要包茅，于是周天子趁机抢劫，赚了不少钱。说明包茅真的很珍贵，周皇室不仅有面子，还有实际利益。
楚国进贡茅草的原因是什么？