我还不明白:古代午门的读者，下面给大家详细介绍一下，然后往下看~古代午门在哪里，午门真的是斩首的地方吗？电视剧是真的吗？
《午门问斩》是无数传奇话本和影视剧中出现的台词。不管忠臣奸臣，只要触及逆鳞，影视剧中的天王老子都会下令，这个角色基本算便当。
如果你得到了特赦令，你会得到一句“刀下留人”，当你问砍刀的时候，砍刀接近你的头。在这些桥段的影响下，我们理所当然地认为午门是砍头的地方。
但真的是这样吗？
午门位于紫禁城南北轴线，中央阳光明媚，当子午门，得名午门。此外，午门是紫禁城的正门。谁会在自己家门口杀人？太不吉利了。
午门不是斩首的地方。那么，在迷信封建的王朝统治中，如何与紫禁城正门有关呢？
[img]445110[/img]
一、廷杖致死，杀人如麻的皇帝
从明代太祖皇帝朱元璋开始。
从东汉开始，就有廷杖的刑罚制度，但这种刑罚从明朝开始就“发扬光大”。起初，朱元璋用廷杖羞辱和惩罚那些触及他的官员，并警告他们是天王老子。他们应该知道如何及时闭嘴。
有聪明的大臣，为了防止今天屁股受灾受难，他们在屁股上塞了棉花，这样他们就有足够的信心，不怕被打。当时的廷杖是象征性的打，不会真的杀人。
直到朱元璋直接鞭打作威作福的开国元勋朱亮祖，廷杖死后才开始出现在明代。
明武宗朱厚照时期，他任命宦官刘瑾当道，开始在午门廷杖百官。当时朱厚照想去江南看美女，却遭到了文武百官的反对。朱厚照一怒之下，把满朝文武146号的人都拉到了午门廷杖。
当时监督的是厂公，而实施的是孔武有力的锦衣卫，廷杖不死也要去掉半条命。
[img]445111[/img]
例如，这句台词出现在一些唐朝、宋朝或明朝以前的电视剧中。这实际上是一个错误。午门建于明朝永乐18年。在唐宋时期，没有关于午门的说法。
即使在明朝，也不会在午门斩首。斩首这种污秽见血的事，还是要拉到菜市口这样的杀人法场。
为什么要用午门？其实午门还是有很多用的，但是“门面”这个词离不开左右。
午门最初是威严和宏伟的象征，通常只有皇帝自己有权进出。当皇帝娶了母亲世界的皇后时，皇后也被允许过一次。
然后在科举考试中，前三名名单公布后，也有资格从午门进出。其他文武官员或皇室孙子只能通过午门的侧门，这表明了午门是多么高贵的天子的象征。
[img]445112[/img]
三、午门的真正功能:天子门面
另外，皇帝立诏的时候是在午门。午门高近38米，皇帝坐在门口，俯瞰门下的文武官员，就像蚂蚁一样。在这里颁布重要的诏书，其实是一件很光彩很长脸的事情。
还有各种各样的礼仪，其实离不开午门。节日期间，皇帝应该给朝臣们各种各样的食物，比如端午节的冰淇淋，重阳节的冰淇淋。地点将在午门选择。
在仪式上，为了表现自己的威严，皇帝也会在午门陈设中表现出九五至尊的仪仗。没有比这种动手动脚震慑百官的方式更简单的了。
在这样一个重要的时刻，颁发历书的首选仍然是午门。
历书大概相当于今天的日历，是皇帝任命钦天监写的，最后传授给全国人民的。历书结合了年月日、节气、纪念日等重要数据，对农业生产和人民日常生活具有重要的指导意义，被认为是“生存指南”。
每年腊月初一，皇帝都会选择在午门颁发对人民极其重要的历书，这就是所谓的颁朔仪式。
[img]445113[/img]
此外，午门还起到了“耍帅”的作用。
古封建王朝打赢战争后，皇帝必须在午门上等待军队的胜利。
将军将军从军事重地运到午门下，皇帝远远地看着38米高的墙壁，挥手让身边的宦官念圣旨。
这是所有皇帝都喜欢的仪式，叫献俘礼。
由此可见，午门是一个体现天子威严的舞台，由于这些九五至尊在舞台上展现出赫气，等待门下众臣俯瞰。
假如天子一定要选一件东西作为门面，那么午门就是比龙椅更好的象征。
只有一些皇帝把它带到廷杖大臣身上，而另一些皇帝则把它作为俘虏礼物。
参考资料：《紫禁城午门“秘密档案”，张威
推出午门问斩是真的吗？ 古代的午门是用来砍头的吗？